- “耶稣”是一个名字。这个名字是从希腊文翻译过来的，和希伯来文的“约书亚”相同。 意思是“耶和华是拯救者”。
- “基督”是一个称呼。这个称呼是从希腊文 Christos 翻译过来的，希伯来文是“弥赛亚”Messiah，意思是“受膏者”。
- 在约翰福音第1章，使徒约翰说，“凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为神的儿女。”（约1：12，新译本）
- 在第2章，约翰记载说有很多人看见了耶稣所行的神迹，就信了祂的名。可是，奇怪的是，约翰说耶稣却不信任他们。（参看 约2：23，24）
- 在第3章，从耶稣和尼哥德慕德对话中，我们知道了“从神生的”，就是“重生”的意思，“重生”的希腊文是“从上面生”，也就是“从神而生”。耶稣也告诉他，“重生”就是“从水和圣灵生”。在旧约时代，“水”和“灵”是连接在一起的，表达了在末后的日子，神的灵要像水那样从上面浇灌我们。“从水和灵生的”也可以说是“从圣灵而生的”。
- 对主耶稣的信靠
- 对主耶稣的认识
- 对主耶稣的顺服
信耶稣是基督的人
陈礼读牧师
约翰壹书五章：1 - 5
信耶稣是基督的人
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我们若爱神，并且遵行他的命令，就知道我们是爱神的儿女了。
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我们遵守神的命令，就是爱他了；而且他的命令是不难遵守的，
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因为凡从神生的就胜过世界。使我们胜过世界的，就是我们的信心。
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引言
今天信息的题目有点奇怪：信耶稣是基督的人。有什么奇怪？说法奇怪！通常我们不会把耶稣和基督这2个称呼分开来。你不会说，我相信耶稣是基督。
耶稣就是那位神在旧约时代应许的“受膏者”，那位“弥赛亚”，那位要来拯救世人
的“基督”！
那么，“从神生的”是什么意思呢？我们可以从约翰福音里找到答案。
为什么第1章明明说接受祂的，信祂的名的，就是神的儿女，来到了第2章，那些人信了耶稣的名的人，不被耶稣信任？
因为他们只是看见了耶稣所行的神迹而相信耶稣的名。只有“从神生的”，才是神的儿女！如果他们信耶稣的名只是看见神迹而信，如果他们不是从神生的，那他们还不是神的儿女！
“从神生的”就是“重生”，就是“从圣灵生的”。
一个相信耶稣是基督的人，一个从神生的人，一个重生的基督徒身上有三个特点：
1．他会爱神和神的儿女 （5：1）
约翰在这一节经文里用了一个对比来告诉我们，“从神生的人”会爱神，也会爱神的儿女：“凡爱那生他的，也必爱那从他而生的。”“生他的”就是父母亲；“从他而生的”就是父母亲所生的自己的兄弟姐妹。
约翰用“人对父母亲的爱”，对比“从神生的人对神的爱”；用“对自己兄弟姐妹的爱”对比“对主内弟兄姐妹的爱”。
我们是神所生的，我们也应当爱神。
约壹5：1这里所用的“爱”这个字，就是神的爱，也就是Agape 的爱。神的爱包含了情感、理智和意志。神的爱是从意志发出的爱：意志引导的爱。
这样的爱是牺牲的爱，是无条件的爱，是以被爱者的好处为目的的爱。
耶稣知道祂的门徒当中有人要出卖祂，但是 “祂爱这世界上属于祂的人，就爱他们到底”，
“爱到底的爱”是从意志发出的爱，是牺牲的、无条件的、是以被爱者的好处为目的的爱。
很多时候，当我们想到爱的时候，我们总是想到从情感出发的爱。心中有感动的，我们就爱；讨人喜欢的，我们就爱；可爱的，我们就爱；和我们意见相同的，我们就爱。我们总是从自己的感受作为出发点来爱。
我们忘了在我们的新生命中已经有了神的爱，我们忘记了原来我们可以用意志作为出发点来爱我们不喜欢的人，爱那些曾经伤害过我们的人。
我们要学习活出神的爱，Agape 的爱，让意志引导我们去爱身边不可爱的人。
有一次，法利赛人要试探耶稣，就派了他们当中的律法师来问耶稣律法中神最大的命令是什么。耶稣回答说，最大的命令就是：你要全心、全性、全意爱神。还有，你要爱人如己。（参
太22：38，39）耶稣是引用了旧约圣经（申6：5 ，利19：18）中的教导来告诉我们，一个属神的人，要遵守爱神和爱人的命令。
2．他会遵守神的命令 （5：2 - 3）
v. 2, 3 说，“我们若爱神，并且遵行他的命令，就知道我们是爱神的儿女了。我们遵守神的命令，就是爱他了；而且他的命令是不难遵守的。”
当一个人遵守了神的命令，他就是一个爱神，爱神的儿女的人了。因为，神的命令，最大的命令就是爱神和爱人。耶稣在回答了法利赛人的律法师之后，还讲了一句话。他说：“全部律法和先知书，都以这两条诫命作为根据。”
（太 22：40）
“全部律法和先知书”就是指旧约圣经里的教导，耶稣说，旧约圣经里一切的道理，可以用爱神和爱人这两个命令作为根据。换一句话说，只要你遵守了神这两个命令：爱神，爱人，你就完成了旧约所有道理的教导，你就遵守了旧约圣经的要求。
所以，v.2
这样说，“我们若爱神，并且遵行他的命令，就知道我们是爱神的儿女了。我们遵守神的命令，就是爱他了；”又说“而且他的命令是不难遵守的。”
为什么说神的命令是不难遵守的呢？
神要我们全心、全性、全意爱神，要爱人如己。这样的命令难不难遵守？
不难！如果心中有神的爱。
神要我们彼此相爱”，这个命令难不难遵守？ 不难！因为心中有神的爱。
3．他会胜过世界 （5：4，5）
v. 4, 5 “因为凡从神生的就胜过世界。使我们胜过世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是神的儿子的吗？”
“世界”不是指神所创造的这个大自然世界，而是指“在撒旦控制之下，不敬畏神的世界体系”。
在这个不敬畏神的世界里，人的 心思意念 是以自我为主的，自己就是自己的主人：价值观，道德观，世界观都是以自我为主的。
“凡从神生的就胜过世界”的意思就是：凡是从神生的，一定会“胜过”世界，不管这个人面对着多大的挑战，处在怎样恶劣的环境，或碰到什么引诱，他必定能胜过。
我们不是靠着自己的力量胜过世界。约翰说，“使我们胜过世界的，就是我们的信心。”信心使我们胜过世界，胜过世界的引诱，胜过世界的苦难，胜过环绕在我们四周的困难。
约翰又进一步说，“胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是神的儿子的吗？”原来从神生的人的“信心”就是相信耶稣是神的儿子。这样的信心是真实的信心；这样的信心包含了3个要素：信靠，知识，和顺服。
对耶稣基督的信靠。耶稣说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约6：33）你相信主耶稣已经胜过了世界吗？
如果你真的相信，你就会信靠祂而放心。无论你遭遇到什么事，无论你的处境如何，你都可以放心，你都不用惧怕。在主耶稣的爱里，
没有惧怕。我们信靠主，就可以面对种种生命的难处。
保罗说他为福音的缘故受苦，但他坚持要把福音传给人，他说，“我不以为耻，因为我知道我所信的是谁。。。”（提后1：12）
这个知道“所信的是谁”表示了对主耶稣的认识。当你知道所信的是谁的时候，你就能够面对人生的挑战。，因为知道“神是信实的，祂必不容许你们受试探过于你们抵受得住的，而且在受试探的时候，必定给你们开一条出路，使你们能忍受得住。”（林前10：13）
真正的信心一定带来顺服的行为。保罗在罗1：5这样说，“我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。”
“信服真道”也就是“信靠并且顺服神的道”。胜过世界的信心是信靠顺服主耶稣的话语，信靠顺服圣经的真理。
从神生的人会胜过世界，因为他对主耶稣基督有真正的信心。他的信心包含了对主耶稣的信靠 ，对主耶稣的认识，和对主耶稣的顺服。
应用：
在这短短几节的经文中，我们看到了信耶稣是很简单的一件事，但也是很认真的一件事。
我们要小心，不要为了神迹而相信耶稣，因为圣经说耶稣不信任这样的人。
一个信耶稣是基督的人，是从神生的人，他的生命一定会有改变。他会爱神和神的儿女，他会遵守神的话语，他会胜过世界。你是这样的人吗？
但愿圣灵帮助我们，叫我们信得真，信得对，信得有力量。
