圣殿涌泉
李孝忠牧师
结四十七：1-12
1然後，他带我回到圣殿的门口。有水正从殿的门槛往下流出来，向东流去，因为圣殿是朝东的。这水从殿的右边，从祭坛的南边下面流出来。 2他又带我从北门出来，再领我从外面绕到朝东的外门。有水正从右边流出来。
3那人手里拿着一根准绳向东走出去的时候，量了五百公尺的距离，然後领我从水中走过去，那里的水到了脚踝。 4他又量了五百公尺，然後领我从水中走过去，水到了膝盖。他又量了五百公尺，然後领我走过去，水到了腰。 5他再量了五百公尺，水已成了一条河，以致我不能走过去，因为水势高涨，成为只可供游泳的水，而不能走过去的河。
6他对我说：「人子啊！你看到了吗？」他就领着我，带我回到河边。 7我回来以後，看见河这边和那边的岸上有很多树木。 8他又对我说：「这水要向东方的地区流出去，下到亚拉巴，流入死海。这水流入死海，就使海里的水变淡（「变淡」原文作「得医治」）。 9那时，这河流过的地方，所有滋生的动物都可以存活。这水流到哪里，哪里就有许多鱼；因为这河流到哪里，海水就变淡，一切都可以存活。 10必有渔夫站在河边，从隐．基底直到隐．以革莲，都是晒网的地方。各类的鱼都像大海里的鱼那样多。 11只有沼泽和洼地的水不能变淡，留作产盐之用。 12在河这边和那边的岸上，都必有各种果树生长，可作食物，树上的叶子不枯乾，果子也不断绝。每月必结出新果子，因为树所需的水是从圣所里流出来的。树上的果子可作食物，叶子可以治病。」
信息摘要：
(1)前言：
问候
后疫情时代的议题
教会得挑战和使命
(2）本论
1 以西结书得背景
以西结生于主前六二二年，父亲布西是在耶路撒冷圣殿供职得祭司，他青年时代也受过严格的祭司训练， 35岁时原可以继承衣钵，却蒙召成为先知。
当时的处境
主前五八七年巴比伦大军压境，攻占耶路撒冷，灭犹大国。以西结及部分精英被掳到迦巴鲁河边；他从亡国前的严厉守望者转为盼望激励的安慰者。
这个异像 （40 ~ 48 章）是在主前五七三年从上帝领受的。
从祭司到先知
祭司的职责是办理圣殿献祭事务，熟悉律列典章，礼仪。
先知的原意 ：涌出， 是上帝的启示和话语的渠道，需要诚实、不私徇情面。
祭司：教会内礼拜事奉、关怀牧养；
先知：向外宣扬见证、守望、安慰。
从警戒到安慰
先知是守望者，陪伴者、安慰者、激励者。
守望者要洞悉时代处境的危机，呼吁人民悔改归回上帝。
安慰者是宣告上帝的怜悯，信实和权能， 特别对于身处绝望、失志、受苦的人民。
2 圣殿涌泉
结四十七1 ~ 5
生命之泉
结四十七9，12
异象的信息
以色列人在失望、流离失所的时候，上帝透过以西结传达祂拯救的应许：
上帝的生命泉将从圣殿涌出，让死海重生，生命得医治，过得更丰盛。
3 基督教会，活水江河
约七37 ~ 39
后冠病疫情得挑战：
苦难：生命得空间被限制
长辈得孤独
客工的处境
露宿者无奈
边缘者困境
(3）结语
回顾恩典，委身使命
遵行主训，实践真理
祭司先知， 道成肉身
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