圣灵引领的福音工作
陈礼读牧师
使徒行传十1-23
使徒行传10:1 在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。10:2 他是一个虔诚的人，他和全家都敬畏 神，对人民行过许多善事，常常向 神祷告。10:3 有一天，大约下午三点钟，他在异象中，清清楚楚看见 神的一位天使来到他那里，对他说：“哥尼流！”10:4 他定睛一看，害怕起来，说：“主啊，什么事？”天使说：“你的祷告和善行，已经达到 神面前，蒙他记念了。10:5 现在你要派人到约帕去，请那个名叫彼得的西门来。10:6 他在一个制皮工人西门的家里作客，房子就在海边。”10:7 和他说话的天使走了之后，他就叫了两个家仆和侍候他的一个虔诚的士兵来，10:8 把一切事向他们讲明，然后派他们到约帕去。10:9 第二天，大约正午，他们走近那座城的时候，彼得上了房顶去祷告。10:10 那家人正在预备饭的时候，彼得觉得饿了，很想吃饭。这时候他魂游象外，10:11 看见天开了，有一件东西，好像一块大布，绑着四角，降在地上。10:12 里面有地上的各样四足牲畜，还有昆虫和天空的飞鸟。10:13 有声音对他说：“彼得，起来，宰了吃！”10:14 彼得说：“主啊，千万不可！我从来不吃俗物和不洁的东西。”10:15 第二次又有声音对他说：“ 神所洁净的，你不可当作俗物。”10:16 这样一连三次，那件东西就立刻收回天上去了。10:17 彼得犹豫不定，不明白所看见的异象是什么意思，恰好哥尼流派来的人，找到西门的家，站在门口，10:18 大声问：“有没有一个名叫彼得的西门在这里作客？”10:19 彼得还在思量那异象，圣灵对他说：“你看，有三个人来找你！10:20 起来，下去吧，跟他们一起去，不要疑惑，因为是我差他们来的。”10:21 于是彼得下楼到他们那里，说：“看，我就是你们所要找的人。你们是为什么来的？”10:22 他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏 神，全犹太族都称赞他。他得到一位圣天使的指示，请你到他家里，要听你的话。”10:23 彼得就请他们进去，留他们住下。第二天，彼得动身跟他们一同去，另有约帕的几位弟兄同行。
引言：
新年新气象，新的一年传福音不可懈慢，因为那是教会的使命与动力。
使徒们在吕大、约帕及沙仑传福音，在那些地方带领了许多人信主。
制皮工匠每天的工作是与动物的死尸为伍！一般犹太人肯定对他们退避三舍，更不必说与他们来往。
彼得却搬进制皮工人，西门的家，以实际行动去证明他对外邦人不再存偏见。他宁可忍受本族人不屑的眼光、坚决要把福音传给外邦人。
圣灵要继续完成耶稣基督在地上传福音的工作。
1）圣灵预备听福音的人（十1-8）
哥尼流是一名驻守在该撒利亚的罗马军官，手下有一百名士兵，因此被称为百夫长。
圣经作者（路加）称他为虔诚人，因他恒常把信仰落实到生活中：
他心存怜悯常常帮助穷人；
他信心坚定常常向神祷告；
更难能可贵的是他敬虔生命深深地影响了全家一起敬畏神。
哥尼流有好行为、虔诚的宗教，却不认识主耶稣，依然不得救。
陈牧师分享他去年在马接峇鲁一处名为九十六间的私宅向一名富户传福音的经历。该富户被马六甲最高统治者敕封勋章，是地方上有名望的绅士，可是他却拒绝信主，也不排斥任何宗教，继续热衷于自己的慈善事业，他仍然还没得救！
歌尼流学犹太人，下午三点祷告，承蒙天使应允，立即信服，派人到制皮匠家里去请彼得来。
我们常常以貌取人，来批评某人是否能得救，可是人得救是圣灵的工作，不是依据人的表现。
哥尼流不是因虔诚而得救，保罗信主前是个罪魁，以逼害基督徒为荣。
我们得救不是依靠好行为，乃是圣灵预备人心，看见自己的罪，陷在罪中不能自救而依靠神。
学习：圣灵的工作是我们传福音工作上的一种推动力，因为这既然是圣灵的工作，那么我们传福音一定有人得救。
神预备歌尼流听福音，人所当做的就是要撒种，去传福音。
2）圣灵预备传福音的人（十9-16）
脑筋转得快的人必然会问：既然人得救是圣灵的工作，圣灵为何不直接感动人？何苦要劳师动众去传福音；神从天上显神迹使人相信岂不更好？
财主与拉撒路的比喻告诉了我们答案。
路加福音16:27 那人说：‘我祖啊，那么求你差遣拉撒路到我家里去，16:28 因为我有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也到这受苦的地方来。’16:29 亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知可以听从。’16:30 他说：‘不然，我祖亚伯拉罕啊，如果有人从死人中复活，到他们那里去，他们必定会悔改。’16:31 亚伯拉罕说：‘如果他们不听从摩西和先知，就算有一个从死人中复活的人，他们也不会接受劝告。’”
在另一处，主耶稣亲自说：
路加福音11:29 众人聚集的时候，耶稣就说：“这世代是个邪恶的世代。这世代寻求神迹，可是除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们了。
哥林多后书5:18 这一切都是出于 神，他借着基督使我们与他自己和好，并且把这和好的职分赐给我们，
在这件事情上，神预备彼得传福音。
魂游象外的解释：
不是灵魂出窍，而是陷入半昏迷状况。(Fell into a trance)
魂游象外在圣经原文是ἔκστασις （ekstasis），同样的字眼出现在：
可5:42 大大惊奇。
可16:8 害怕得魂不附体。
当时彼得全神灌注的在祷告，突然间看见一样东西，又听见声音，一连三次叫他吃不洁净之物，他当然又震惊又害怕。
要知道彼得是犹太人，素来不吃不洁净之物。
利未记11:27 凡四足的走兽，用掌行走的，是与你们不洁净：摸其尸的，必不洁净到晚上；11:28 拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。
神的意思岂只是食物而已吗？难道不更加是叫彼得传福音给外邦人，消除对外邦人的偏见吗？
虽然彼得一时之间还不明白这异象的意思，却顺服圣灵，没有让疑惑阻止他跟随主的决心。
学习：不让傲慢与偏见影响我们的顺服与服事，成为拦阻我们继续跟随主的绊脚石。
3）圣灵预备帮助福音的人（十17-23）
哥尼流住在该撒利亚，距离约帕约50公里，他敬虔生命深深地影响了全家一起敬畏神，连家仆和士兵也不例外。
他们听见神的话之后一刻也不迟疑，当日即刻启程去寻访彼得。
两个家仆和一名士兵皆未信主，却帮助传福音；三人不会传福音，却可以被神使用，成为一座桥梁，把福音工人与未得群体连接起来。
你我都知道开口传福音实在不易，却可以成为桥梁领人听福音。
陈牧师勉励大家一起支持中文部福音工作：
福音主日27/3
双亲节5月
钓虾7月
中秋9月
圣诞节庆祝会12月
希望大家都踊跃参加训练，熟能生巧，倚靠圣灵去传福音。
最后，陈牧师分享了一个美好的见证：
炳吉执事每逢星期四在他的办公室，利用午休时间查考《我是谁》一书（滕近辉著），与冠华、锦浩及陈牧师四人，带领中年福音事工小组，他是把自己的办公室变成成为帮助传福音的桥梁。
（志盛记录)
