跟随我
廖启发牧师路加福音十四25-35
路加福音14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：14:26
“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒(“爱我胜过爱……”原文作“恨”)；14:27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。14:28 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？14:29 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，14:30 说：‘这个人开了工，却不能完工。’14:31 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？14:32 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。14:33 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。14:34
“盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？14:35 或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。”
引言：
这段经文的语气相当的重。
主耶稣叫跟随祂的人撇下父母家人、甚至是自己的性命，最后还加上一句要背负十字架（羞辱的酷刑），如此不近人情的苛求，看似拒人于千里之外，然而神岂不晓得人的心吗？
为何祂的语气如此重？
主耶稣所求于跟随者的不是一种宗教虔诚，而是委身。
何为宗教虔诚？便是每个星期出席崇拜聚会的教徒。
要委身于基督就要准备作出牺牲！
耶稣讲的比喻环绕着一个主题：计算代价。
如果代价太过高昂，一般人的做法便是：
盖楼- 不敢
打仗- 求和
1）半途而废（v28-30）
以盖楼的比喻为例，若单纯从世属观念来看，一般的做法不外以下几样：
先计算费用从何而来，再研究可行性，后续再开源节流。
除了金钱，原料价格，劳工成本，政府政策，还要动脑筋，如出租地皮收租金，确保充足的资金周转。
抱歉！这段经文叙述的是计算跟随耶稣的代价 ，乃是属灵的事，不是讲经营，因此以上的因素并非最重要的考量。
我们必须回归到最根本的问题， 耶稣要不要我们盖楼/建堂？
当人力财力物力都具备之际，最易忽略，却是最不可或缺就是主耶稣基督是否也在参与在其中？
教会建堂不是建立世属的建筑物，而是上帝的殿。
主耶稣叫我们算代价， 恐怕其重点还不是计算是否要把整副身家押上，或留一半，或两手空空、坐享其成。
试想我们的所享用的资财有哪一样不是上帝的？（笔者注：我们都是赤裸裸地来到这世界，也将赤裸裸地离开，既然明白神厚赐万物供养我们，难道我们不该将属于祂的东西奉献与祂，一表感恩的心吗？）
在神没有难成的事！
主耶稣的心意是召万民作祂的门徒，我们每一个都是祂的器皿，我们都是一块块属灵的砖，用来建立祂的教会。
摆上自己被神使用，那才是跟随主耶稣的人所当计算的代价。
2）必打败仗（v31-32）
两军对峙交锋，人数悬殊，战果不言而喻。
以属灵的角度来看这段经文，这是一场属灵末世之战，我们是战场上的基督精兵，对手则是空中掌权者- 撒旦，虽然我们凭着血气之勇绝不可能打败撒旦，又岂能向魔鬼求和呢？
然而有耶稣基督为我们的元帅，祂已经消弭了人与神之间的鸿沟，胜过死亡与罪恶，把我们从撒旦的权势之下释放出来，我们靠主必然得胜。所以我们若披戴神所赐的全副属灵军装，就不必向魔鬼撒旦求和，沦为它的俘虏！
以弗所书6:14 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。6:16 此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；6:17 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是 神的道；6:18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求…
3）沦为垃圾
在古时社会里，盐的作用在于防腐及调味，盐若失了咸味，即不能撒在土里施肥，也不能放在粪堆里杀菌，只能沦为垃圾。
不肯付代价的基督徒就像失了味的盐，只是宗教徒罢了……
另一方面，教会也不可为了迎合世界的思想、音乐、潮流而为主耶稣基督的命令打折扣，吸引一群只“坐”礼拜，不肯委身与奉献，只讲轻松愉快的信仰，批判牧师传道的讲道是否对自己有用；最好是世界与永生兼得，以顾客至上的心态来享受神的服务之人（财富与健康的福音）。
这样的基督徒不是属灵的砖，不能打仗，只能沦为垃圾……
主耶稣命令我们要爱祂，远远超过（原文是：恨）自己的父母，妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命。
把爱主、跟随主、为祂撇下一切，诸如此类的话挂在嘴边，谁都会讲，然而却非每一个人都做得到。
例如：多少父母把孩子的学业与成绩摆在基督的命令之上，成为拦阻他们跟随主的绊脚石。（笔者注：有人调侃这些父母关心孩子们是否能进哈佛(Harvard)多过于是否可以进天堂(Heaven)。）
廖牧师强调这不是忽略照顾家庭的责任，而是信靠主，相信孩子们在神的手带领之下将会是最好的，而我们就专心顺服跟随主。
我们的心若尊主为大，我们所需要的资源，主已预备好了。
应用：
主是我们的元帅，披戴神所赐的全副军装，靠祂必然得胜。
我们不可以，也没有向撒旦妥协的余地。
先寻求祂的国与祂的义，我们方能成为更好的父亲、儿子。
（志盛记录，未经讲员过目）
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