蜕变更新，坚守使命。
许顺明牧师
罗马书十二1-2
罗马书12:1 所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
引言
许牧师今天的讲道信注重于第二节。
在昆虫世界里，毛虫吐丝作成薄茧而化蛹其中，然后破茧而出，蜕变为翩翩飞舞的蝴蝶。
诗篇22:6 -但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。
大卫自嘲卑微像虫，他却因神的救恩而蜕变成为合神心意的人。
蝴蝶飞出去的使命是传播花粉，我们被神拯救的使命是传福音。
何谓蜕变？
「蜕变」：「质」的改变，比喻事物由一种状态转变成另一种状态，并且两者之间有明显的对比关系。现代一般上是形容在质量方面取得大跃进，同义词：
走向成功
浴火重生
破茧化蝶
蝉蜕壳变
其实“蜕变”是中性词，它既可以形容成功、飞跃，也可以有另个意思：衰变！退变！堕落！
然而罗马书十二2所用的字“变化”/ transformed（原文：metamorphoō）是有正面的意义，其意思接近“飞跃”，也是指事物从旧质到新质的转化。用许牧师的话来描述，变化就是：
告别不堪回首的过去；
摒弃旧有的生活方式；
迎向崭新的未来生活。
没有蜕变，教会就走向退化，腐化，腐臭。
我们的生命先要蜕变，才能带给世界转变。
许牧师以他擅长的的顺口溜来反讽一个没有经历生命蜕变的世界：
「身体越来越胖，心胸越来越小；
胆量越来越大，正气越来越少；
娱乐越来越多，快乐越来越少；
搞笑越来越多，幽默越来越少；
恋的越来越多，爱的越来越少；
发言越来越多，真话越来越少；
活动越来越多，运动越来越少；
职衔越来越多，学问越来越少；
权势越来越高，威望越来越小。」
以及没有经历生命蜕变的教会：
「事工愈来愈多，果效愈来愈少；
讲道愈来愈多，祷告愈来愈少；
领导愈来愈强，顺服愈来愈差；
人才愈来愈多，委身愈来愈少；
知识愈来愈高，智慧愈来愈低；
成绩愈来愈好，品格愈来愈坏；
口才愈来愈强，能力愈来愈弱；
装备愈来愈多，献身愈来愈少；
祝福愈来愈满，知足愈来愈缺。」
经历生命蜕变的其中一个要素就是生命的舵手 - 我们的主耶稣基督是否在掌舵领航；换句话说，你人生列车的司机是否上了车？
诗107 ：23-30节
人类科技的发展令人膛目结舌- 人几乎可以取代神的地位了（笔者著：这岂不是撒旦堕落的原因吗？）
可是在面对死亡的毒钩与罪恶的捆绑时，人类堕落了的智慧、技能和知识却显得那么无助。
谁是你的掌舵者？ 智慧人（tahbulot）心里有数。
「敬畏耶和华，是智慧的开端。」（箴9:10）
何谓更新？
罗12:2「更新」是 anakainosis（renewing）就是天天更新。
Ana 的意思是不断，天天。
Kainos 新的素质，有别于陈旧破烂的东西。
同样一词「更新」也出现在：
哥林多后书4:16 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
这个“新”(kainos)也被用在：
- 哥林多后书5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
- 启示录21:5 坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”
谈过了变化与更新，这两者之间又有什么关系呢？
没有更新，就没有变化，没有变化，就无察验神的旨意，无法察验神的旨意就无法实践神的使命，其结果「更新」变成「更旧」。
接下来许牧师提醒我们，要真正实践神的使命，基督徒一定要懂分辨时代的特性，我们要识时务，分辨我们所处的时代
的挑战和问题，然后以不变的真理去抗衡时代的洪流，再把人带到福音里面，
马丁路德曾如此说：「你若绝口不提当时代的问题，你就等于没有传到福音。」
我们现今所处的是个什么时代？从发生在世界各地的现象來看，许牧师将它们归纳成十大特性：
- 道德沦亡
- 伤痕累累
- 家庭破碎
- 反抗权威
- 邪情私欲
- 虚拟漫游
- 环境污染
- 贫富悬殊
- 剑拔弩张
- 极度惊慌
然而从神永远掌权的真相来看，许牧师却窥见令人沮丧的现象背后的希望，他相信这也是一个
- 丰收待割的时代；
- 神国齐展的时代；
- 福音遍传的时代；
- 普世宣教的时代；
- 机会重重的时代；
- 灵火燎原的时代；
- 回归真理的时代；
- 作光作盐的时代；
- 全人关怀的时代；
- 迈向合一的时代。
在更新的过程里，我们要谨慎地坚守一个大原则：更新必须是以神为本，绝对不能以人为本。
福音的内容不能变，传福音的方法策略可以变，而这些方法必须降服在大原则之下：讨好神，不讨好人,不迎合世界的胃口。
因为人天然的性情总喜欢作满足肉体的事，如此便很容易曲解神的旨意，让福音变质，使人不忠于基督耶稣的大使命。
因此接下来就有必要明白圣经有关于坚守与使命的注释。
何谓坚守？
许牧师举出圣经里两节关于坚守的金句：
「只要你们持守你们所有的，直到我来。」（启2:25）
持守的原文是Krateō:「抓住，捉紧、依附」
「所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。」（帖后2:15）
坚守的原文也是Krateō。
在新约圣经里另有一个希腊字:
hupomeno ，出现了17次之多，它的直译是：「停留在下面」，意思即「留在后头，坚守阵地，存活、坚持立场」，其中两节被译为忍耐：
马太福音24:13 惟有忍耐到底的必然得救。
哥林多前书13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
英文圣经将这个字译为
Endure。
（笔者注：把这份忍耐与坚守落实到每一天与世界打交道时，就会刻意按照神的旨意来处事待人、使用资源；重整生命里的优先次序、价值观的取舍，是非对错的定义。）
许牧师用了四句成语，简练地表达出坚守的精义：
赴汤蹈火、
义无反顾、
全心全意、
赤胆忠心。
何谓使命？
哥林多后书4:5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。林后4:5
我们的使命就是宣教！
1636 年哈佛大学成立的主要使命是培训传道人，去牧养移民到美洲新大陆的清教徒，以及训练美洲印第安人，差遣他们回到自己的部落成为基督福音的宣教士。
但是因着经费不足以及领导班子的改变而不再坚守当初的使命……
哈佛大学的使命已经变质了！
要完成使命，有两大要素：
1）清楚我们的使命
2）坚持去达成使命
许牧师叫我们要常常祷告寻求上帝的旨意，然后契而不舍达成目标。
Transformational
life
Uncompromising
mission
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