异像带来生命的重整
葉榮德牧师
使徒行传廿六：19-23
使徒行传26:19 “亚基帕王啊！我故此没有违背那从天上来的异象；26:20 先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。26:21 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。26:22 然而我蒙 神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵卑贱老幼作见证；所讲的，并不外乎众先知和摩西所说，将来必成的事，26:23 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。”
引言：
教会的使命乃是在社区里传福音，为主发光作盐。这使命背后有一个异象，就是神的福音必须要传遍列表，让人人都有机会听见福音。
箴言29:18 没有异象(或作“默示”)，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
异象是神将祂的心意（启示）给我们，一旦失去异象，人就会各按所好，行自己眼中看为正的事，宛如士师时代的以色列人， 国中无王，心中无神，各人任意而行。
异象带来人生的方向，带给生命有所重整，有所改变。让人心甘情愿地摆上自己的生命及所有去完成神的托付。
使徒行传26:12-18节，说明了保罗的初衷其实是以迫害基督徒为己任，直到他在往大马色的路上被主耶稣拦截，主将天上的异象显示与他，扭转了保罗生命的方向。
叶牧师从两方面探讨这异象所带来的改变。
1）甘心放下自己的意愿(vv19-20)
神在每个人的生命里都有绝对的主权，但祂不强迫人去接受，却愿人甘心地回应，把生命的主权归还给祂。
保罗生命的改变，从人的角度来看，乃是因他放得下面子。
他承认自己输了，他自诩为律法大发热心，殊不知所逼迫的就是弥赛亚……
他醒悟了之后便顺服神，传耶稣的福音。
加拉太书1:16 既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
保罗听见了神的呼召，他马上做出回应，没有寻求人的意见，不但不推搪逃避，反而是当下顺服。
多少时候，我们不是难以放下己的雄心大志，便是害怕被神干扰了舒适安逸的日子。日复一日仍然踌躇不前，顺服主依旧只是一句挂在嘴边的口头禅。
叶牧师提醒我们说信主的人已经放下自己的主权，信主之前我们是在剥夺神的主权，信主之后我们岂能自欺欺“神”，照旧以此心态来跟随主？祂会悦纳吗？
叶牧师分享兀兰播道教会的异象：
成为爱上帝的社群，成为有爱有生命的教会。
为基督触摸和改变生命，在社区里建立没有墙的教会。
教会的异象并非人数增长，而是生命更新而改变，让人甘心重整生命，顺服上帝。人的心若顺服神，教会兴旺是其必然结果。
神为什么要得人生命的主权呢？因为祂要与这样的人一同去完成祂在永恒计划里的工作， 那些能坚忍完成所托付之任务的人，便显出是忠心良善的仆人。
2）持续完成托付的任务(vv22-23)
基督精兵要持之以恒，吃得起苦，方可完成任务。
保罗在他的传福音生涯里屡遭凶险，连活命的指望都绝了，他却始终不讲奉承的话来博取人的好感，坚忍地完成所托付的任务。
叶牧师道出他在柬埔寨那四年开荒佈道，建立教会所经历的艰难：陷入迷魂党圈套，钱财被骗；骑车遇车祸，身怀六甲怀里的妻子被摔到路上等等。感谢主保守了他们，使他留守岗位，坚守使命，当年区区几人的教会已经增长到今日有70多人的聚会，并且在当中兴起四位弟兄奉献服事神。
保罗可以持续完成使命，因为他相信神，不靠自己。
任何人若要为主发光，拦阻和困难必然会随之而来，所以我们一定要坚持，一定要依靠神，祂一定会赐下力量让我们完成任务，让人知道这莫大的能力不是来自我们本身。
兀兰播道教会在社区开办幼稚园，社群中心，监狱团契（带领前囚犯来教会，共有30人）以及怜悯事工 （祝福14座组屋里特别贫穷家庭）。
叶牧师分享有前囚犯因女友未婚先孕，要牧师为他们主持婚礼，难处就在此：如何要站稳立场，既不赞同他们的做法，不为这段婚姻祝福，却让他们感受得到真诚的关怀……
要妥善处理如此棘手的事，少一分智慧与信心都办不到。
话虽如此，叶牧师相信福音的大能可以改变人心，并非徒然。诚如保罗所说：“ 我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。”
为着他所信的福音，保罗尝遍了我们难以想象的苦难和煎熬。保罗绝非愚者、疯子或骗子，一个对福音如此认真与执着，爱教会如此深的人，他写下的不可能是假的……
离世前，保罗说“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了……”。
我是否能够以这句话来总结自己的一生？
我是在延续自己的安逸，还是延续神的国度？
总结：
做人有异象，不要得过且过，除非 我没有异象。
我已经改变了，变成耶稣基督的工人，应该降服与主耶稣，勇敢说出福音，不畏惧人的反对与憎厌，耶稣与保罗尚且不能幸免，何况是我这个微尘？
在日复一日，繁琐忙碌的工作里，反省自己的生命是否顺服，应该如何放下自己的意愿？
神要我作什么去顺服祂，完成祂所托付给我的使命？
我如何能够为主耶稣去接触社区的居民？
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