好好生活
何锦荣牧师
约翰福音十：10
约翰福音10:10 贼来了，不过是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要使羊得生命，并且得的更丰盛。
引言：
人生苦短，数十寒暑如江水一般匆匆流逝，奈何人的一生不如意事者十之八九。
难怪有人说人生莫强如拥抱现在、享受当下；今朝有酒今朝醉，在滚滚红尘里，跟着感觉走，潇洒走一回！
世界风云瞬间万变，油价股市暴涨暴跌，国际局势剑拔弩张……这些大事我懂得多少呢？懂了之后又能做些什么？像我这样的市井小民依然得为五斗米折腰，既不能掌握未来，何不好好享受生活呢？
世界上不是所有的人都晓得11111111*11111111=123456787654321，但这又有何妨呢？人们仍然可以过得很快乐。换句话说，虽然我们很多事情都不知道，却还是可以活得蛮好的，好好生活的关键取决于生命是否扎根于稳固根基上，根基若稳固，再平淡的日子也可以好好的生活。
然而这样平淡的生活，在遽变的社会里已经不复存在……
整个世界的大环境已经改变了，放眼本地的
- 社会的道德防线正在迅速地崩溃：
粉红点运动的诉求逐年获得更多人的支持；
婚姻出轨的诱惑比以往更加强烈与方便；
赌博的试探及其对家庭社会的荼毒日益深远！
- 经济转型以及随之而来对成功的定义与渴望：
物质生活素质的提升挑起人心无止境的渴求。
大家一窝蜂地去追求众人以为美的成功模式；
大夥疲于奔命去过着自己也不甚了解的生活。
因为谁也不愿输在起跑线！
平淡日子里的淡定与从容、释然与喜乐已是一去不复返了。
“近来忙些什么？”忙碌的程度似乎就等于成功的指数。
有多少人是真心为了求知而读书？读书一点也不开心。
有多少人厌倦了职场上的追名逐利，却是无法抽离啊！
工作人士盼望退休，退休后却担心患失智症。
错综复杂的关系剪不断理还乱，忙碌的步伐令人眼花心盲。
在忙碌与混乱之中，在资讯爆炸的年代里，有一件事是非懂不可：
要好好地生活绝非你一人能够独自承担的，因为你灵魂的饥渴绝非物质及精神层面的东西可以满足。
生活不应该只有忙忙碌碌，耶稣说：“人若赚得全世界，却赔上自己的生命（原文作灵魂），有什么好处呢？人还能用什么换回自己的生命呢？” - 马太福音16:26
你的灵魂必须连接上创造你的神，才可以获得真正的满足与自由。
耶稣说："我来了……：
耶稣从天上来到人间。为拯救罪人而完成救恩的工作。
…是要使羊得生命…：
我们就是神的羊群。
虽然人生譬如朝露，可是我们都期盼自己的生命和工作有永恒的价值。
除了神之外，没有任何东西是永恒的（包括了宇宙与时间）。
圣经记录神是按照自己的形象造男造女，因此人是有灵魂的，人的灵魂是永恒的，因此只有人才会寻找永恒的意义。
圣经也记载了人犯罪不信神。罪人远离上帝之后，发现世界的现象无法满足灵魂对的永恒的向往， 于是人踏上了寻找神的旅程，人类社会里五花八门的宗教应运而生（有人统计世上的宗教多达4200种）。
然而在令人眼花缭乱的宗教世界里，并非不是条条道路通罗马，唯有耶稣有资格如此宣告：“我就是道路、真理、生命，如果不是借着我，没有人能到父（神）那里去。” -
约翰福音14:6
（所有的教主都长眠了，唯有耶稣从死里复活，并且永远活着，证明祂才是唯一的道路。）
无神论者故意不信神，可是他们也难免要思想永恒，原来人的生命是不能与灵魂分割。
唯有当人找到道路回到神那里去，人的灵魂方可甦醒过来，与神回复和好关系，得到真正满足的生命，以为主做见证的心态好好的生活。
每个人的肉身会死，但是人的灵魂却是永存，人死了并非一了百了，虽然死亡是人生必经之路，可是死亡的结局却可以是截然不同的：
（笔者注：圣经明确地记录地狱是所有不肯悔改的罪人的归宿，在那里没有神的恩典、慈爱与怜悯。）
人要为自己的灵魂负责，寻找归宿。
（笔者注：本人比较倾向于接受所有的人是死在罪恶过犯当中，我们是不能，也不会自动为自己的“灵魂负责，寻找归宿”，除非圣灵先重生了我们。）
…并且得的更丰盛……
上帝藉着耶稣预备了救恩，人可以信靠耶稣来接受祂的救恩
，而寻获一个丰盛及有意义的生命。
（笔者注：上帝为祂所爱的人所预备的救恩是祂的主权，而这里所谓的丰盛不单只是物质或精神层面的，还包括了反映神的荣耀的生命。）
以下是何牧师寄给父母们的一片心语：
整个大环境不停地在影响我们的下一代，世界上反对神的洪流肆虐，以各样的假象蒙蔽了我们的心眼，黑暗的权势以虚谎冲击着我们的下一代：
- 粉红点运动以包容为名（塑造英雄形象？），实为误导学生，听人的谎话，却大大的得罪了神！
何牧师意识到危机已经非常严重，甚至以失控来形容父母对儿女的管教。
为人父母者要为自己的灵魂、下一代负责，必需先认识主耶稣，用神的话教养下一代。
身处如此险境，我们能够为孩子们所作最好的准备乃是引领他们认识真理，信靠耶稣，稳健地走在通往永生的道路上。
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