不简单的任务
傅添兴传道
约拿书 3 : 1-10
1耶和华的话再次临到约拿，说：
2「起来！到尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。」
3约拿就动身，照耶和华的话往尼尼微去了，这尼尼微是一座极大的城（「是一座极大的城」或译：「在 神面前是一座大城」），要三天才能走完。
4约拿进城，走了一天，就宣告说：「再过四十天，尼尼微就要毁灭了。」
5尼尼微人信了（「信了」或译：「信服」） 神，就宣告禁食，从大到小，都穿上麻衣。
6这事传到尼尼微王那里，他就起来，离开宝座，脱去王袍，披上麻衣，坐在炉灰中。
7他又传谕全尼尼微，说：「王和大臣有令：『人、畜、牛、羊，都不准尝甚麽，不准吃，也不准喝。
8不论人畜，都要披上麻衣；各人要恳切呼求 神，悔改，离开恶行，摒弃手中的强暴。
9或者 神回心转意，不发烈怒，使我们不致灭亡。』」
10 神看见他们所作的，就是悔改离开恶行， 神就转意，不把所说的灾祸降在他们身上了。
引言
黄丝带计划运动的设立是为了提供一个让前囚犯融入社会， 重新再来的机会， 以免他们被根深蒂固的成见定型而重蹈覆辙。
黄丝带计划旨在帮助前囚犯重新，通过不同的管道来：
1）取得对前囚犯的原谅（特别是被他们所伤害过的人）
2）取得社会的接纳
3）提供让前囚犯认错的一个平台
黄丝带计划成为了他们人生的一个转捩点， 重新纳入社会里，建立一个有意义的生命。
傅传道今天以黄丝带计划来衬托出神如何恒久忍耐地宽恕罪人，以及罪人忏悔的回应来完成人生里面三项不简单的任务：
黄丝带计划与你何干？
圣经里面有一位愿意原谅、赦免、并接纳罪人的神，这位神主动接触罪人， 原谅、接纳、给我们认错的机会，与黄丝带计划的主旨有异曲同工之妙。
我们身为罪人要如何回应这位神？
约拿书的情节发展：
尼尼微人恶贯满盈，神的审判好像利斧摆在树根上了！
神是全人类的上帝，祂有权柄审判一切人， 哪怕那些人是否敬畏或承认祂。
然而神怜悯犯罪的尼尼微人， 在降下审判之前仍然警告他们，给他们一次悔改的机会。
这项重任就落在约拿的肩上，但是尼尼微人偏偏又是约拿的夙敌！
约拿很了解神的心意，他明白上帝此行的目的是要警告尼尼微人悬崖勒马，祂的心意仍然是爱尼尼微人的。
约拿恨不得尼尼微人阖城倾覆，所以他选择以逃避来抗拒神。
尼尼微人奸淫掳掠、杀人放火， 是十恶不赦的大罪人；
约拿知法犯法、擅自离队，成为神的逃兵，也是一个罪人。
这两种人，神都愿意饶恕他们，给机会他们重头再来。
1）神愿意原谅再给机会 （vv1-2）
风浪前后，神向约拿发出谕令始终如一：
耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说： 「起来！到尼尼微大城去，警告其中的居民，因为他们的恶行已经达到我面前。」 1：1-2
1耶和华的话再次临到约拿，说： 2「起来！到尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。」
3：1-2
再次这一字包含了神无限的宽容与忍耐。
上帝选择原谅约拿， 即便他选择抗拒神。
因为上帝爱我们，爱世上所有的人。祂的爱超越时空， 从古至今，从未改变。
人类的历史就是一部犯罪史，旧约里的亚当，摩西， 及至大卫；新约里的保罗、 彼得、马克， 圣经都毫不含糊地将他们的罪行记录下来， 但是神都包容忍耐，大大地重用他们。
我们的生命又如何呢？
神将祂的心意写在圣经里，我们有没有遵行？还是选择抗命，按照自己的私欲与偏见而行。
我们是否像约拿， 不愿原谅得罪我们的人？
尼尼微人凶残贪婪， 血腥暴力对待战俘。
我们却用言语暴力去伤人于无形，其伤痕却是一生之久。
这两样都是得罪神的事，难免神的审判。
但是神愿意原谅罪人。
被赦免了的约拿与尼尼微人如何回应神呢？
2）罪人愿意悔改 （vv3 -4）
他们双方面都愿意认错悔改，这也是不简单的任务。
因为人都肯不轻易认错。
约拿的悔改：
他动身进城，走了一天， 宣讲神的警告。
在万般不愿的情况之下，约拿毫不迟延，马上宣讲：“再过40天， 尼尼微就要毁灭了。”
他还是对尼尼微人心存芥蒂， 不过选择在意志上顺服神，完成神的托付，不随己意而行。
这是一种认错悔改的表现，以真实行动回应神， 绝对不是口头上的应酬，乃是要 放下自己的意见、想法、喜好。
约拿的认错带来了奇妙的转变。
因着约拿的顺服，神使尼尼微的人心悔改。
尼尼微人的悔改：
尼尼微全城的人畜竟然在一日之内悔改，从君王到百姓都悔改，王还发出圣谕命令人民悔改！ 倘若这不是神的作为，我们还有什么解释？
尼尼微离开放弃恶行， 也不是在口头上应酬， 他们是以真实的行动离开自己的恶行。
我们的罪行也许不比囚犯重，不过若用神的标准来衡量，我们与囚犯只不过是五十步笑百步，大家都难逃神的审判。
但是福音的好消息就是：神不管罪恶的大小， 都乐意饶恕。
神看见他们所作的，就是悔改离开恶行， 神就转意，不把所说的灾祸降在他们身上了。
神宛如父母般的心肠，神的心意不是降下灾祸， 祂因我们的罪伤心，但是当我们转回， 神就不再惩罚我们。
应用
读约拿书的人应当会意：
约拿违背神被神管教
尼尼微人犯罪， 面临被毁灭的灾祸。
圣经也很清楚、很肯定地说明耶稣基督必将再回来。凡是作恶的人（其实就是每一个人）必然会被祂所审判。
基督何时再来我们不知道， 不管是四十天， 或是四百年， 这件事终会在有限的时间里面发生。
傅传道以黄丝带计划来衬托出圣经里面的好消息 - 神给我们一个悔改的机会。
耶稣说：「父啊，赦免他们！因为他们不知道自己所作的是甚麽。」 路23：34
我们知道自己有罪， 但是要认错悔改是一项不简单的任务。
即便我们还不知道自己是个罪人的时候， 主耶稣已经赦免了我们。
我们都像约拿、都像尼尼微人。
我们都得罪了神， 但是神愿意饶恕与接纳我们。
这项不简单任务，神的儿子耶稣基督已经在十字架上成就了。
我们应有的回应乃是： 顺服神， 不要走自己的路， 接受耶稣基督， 承认自己的罪， 何必灭亡呢？
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