人人事奉，建立教会
黄志伦牧师
以弗所书四章：1 - 7 （新译本）
1
因此，我这为主被囚禁的劝你们：行事为人，要配得上你们所蒙的呼召，
2
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心彼此宽容；
3
以和睦联系，竭力持守圣灵所赐的合一。
4
身体只有一个，圣灵只有一位，就像你们蒙召只是借着一个盼望。
5
主只有一位，信仰只有一个，洗礼只有一种；
6
神只有一位，就是万有的父。他超越万有，贯彻万有，并且在万有之中。
7
我们各人蒙恩，是照着基督量给我们的恩赐。
引言：
使徒保罗在以弗所建立了教会，招集了过去不认识神的弟兄姐妹一起来敬拜神。
他在此语重心长地提醒教会 - 你们这一群人要时刻警醒，在这个教会群体里的行事为人要与神蒙召的恩相称。
这种相称的生活体现于全体教会的弟兄姐妹一起去事奉，各尽其职， 按照神给我们的恩赐去承担圣工， 建立基督的身体。
我们主日来到教会敬拜， 是来到一个群体来实践群体敬拜生活， 不是个人的灵修。
来到教会不像来到电影院， 购物商场或餐馆， 各取所需，满足各自的需要就头也不回地离去，与旁人毫无关系可言。
教会并非如此， 当我们是来到这个群体地时候， 我们有义务来建立关系， 承担圣工， 每个人都有一个责任， 因为这是我们属灵的家！
社会变迁，人变得越来越自我，家庭的观念渐渐的淡化，现在人们都在问：“为什么我们要付出？”
当人没有尽上该尽的责任的时候， 那是债，当我们都不愿意事奉的时候，我们所欠的是没有尽上在家里承担圣工的债！
信徒不单委身基督，也应该委身于教会， 因为教会是基督的身体。
我们绝对不能对教会的缺欠视而不见、对于教会的不足无动于衷， 只单单来教会敬拜，过后就溜开，是不对的。
因为连主耶稣也不轻看教会， 我们是谁， 竟然敢不顾教会的缺？
1）内在属灵生命是事奉的基础
使徒保罗注重属灵生命的建造，因为这是事奉的基础。
他的信念：生命在先， 事奉在后。
（vv2-3）：
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心彼此宽容；以和睦联系，竭力持守圣灵所赐的合一。
生命比恩赐来得更加重要。
以弗所是个大海港， 庙宇林立（亚底米女神庙堪称当时地标建筑物），世俗化的价值观横行， 当时信徒所受到的诱惑之大可想而知，要在这样一个充满试探的大环境下持守生命，非得有坚实的生命不能办到。
我们的生命的素质决定我们事奉的高度。
先成为神所喜悦的人， 才能成就神所喜悦的工。
在事奉当中不可有骄傲， 冲动， 自私的欲念。
我们要为自己的属灵生命付上责任，教会可以提供机会， 但是生命的成长离不开努力操练。
在团里里面， 最难学的就是谦卑。
不要比较， 要追求和睦、爱心。
2）教会的合一
接下来保罗劝勉教会在事奉的时候要追求教会的合一 ：竭力持守圣灵所赐的合一。（v3)
在教会里事奉必须时常谨记一定要以整体为出发点，不要让整体因为一己的意见而受到破坏。
不要因为自己的计划被推翻而翻脸， 破坏了教会的合一.
为了教会的合一， 宁可退一步。
3）以基督教会长成的身量为目标
第三，事奉的目的是为了让整体教会一起成长， 迈向成熟， 健康与俊美。
事奉不是为了发挥自己恩赐或满足虚荣心。
在选择事奉的行列时，首先要考虑的不是自己的恩赐， 而是以整体需要为考量，然后投身其中。
建立教会， 茁壮成长， 平衡成长，才是合神心意的事奉。
应用：
我们不要一座漂亮的礼拜堂。
我们要以生命的成长和改变来见证神的大能；人人事奉， 才可以建立教会。
也许在教会里有人只会出点子， 有些人只肯为主稍微奉献， 可是在主的教会里，还是会找到有真的是为主的教会牺牲奉献的人。
但愿你我都是真心委身于教会的门徒。
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