神救恩中的器皿——耶弗他。
战胜负面的情绪
The vessel of God's salvation - Jephthah
Conquering Negative Emotions.
陈礼读牧师
士师记 十：6-7 ；17-18；十一：1-11
第10章
6 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力和亚斯他录，并亚兰的神，西顿的神，摩押的神，亚扪人的神，非利士人的神，离弃耶和华，不事奉他
7 耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。
17 当时，亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，安营在米斯巴。
18 基列的民和众首领彼此商议说，谁能先去攻打亚扪人，谁必作基列一切居民的领袖。
第11章
1 基列人耶弗他是个大能的勇士，是妓女的儿子。耶弗他是基列所生的。
2 基列的妻也生了几个儿子，他妻所生的儿子长大了，就赶逐耶弗他，说，你不可在我们父家承受产业，因为你是妓女的儿子。
3 耶弗他就逃避他的弟兄，去住在陀伯地，有些匪徒到他那里聚集，与他一同出入。
4 过了些日子，亚扪人攻打以色列。
5 亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老到陀伯地去，要叫耶弗他回来。
6 对耶弗他说，请你来作我们的元帅，我们好与亚扪人争战。
7 耶弗他回答基列的长老说，从前你们不是恨我，赶逐我出离父家吗？现在你们遭遇急难为何到我这里来呢？
8 基列的长老回答耶弗他说，现在我们到你这里来，是要你同我们去，与亚扪人争战。你可以作基列一切居民的领袖。
9 耶弗他对基列的长老说，你们叫我回去，与亚扪人争战，耶和华把他交给我，我可以作你们的领袖吗？
10 基列的长老回答耶弗他说，有耶和华在你我中间作见证，我们必定照你的话行。
11 于是耶弗他同基列的长老回去，百姓就立耶弗他作领袖，作元帅。耶弗他在米斯巴将自己的一切话陈明在耶和华面前。
引言：
士师记第十一章记载了耶弗他的出生、经历，以及处理亚扪人欺压以色列人的事。从这一段经文的记载，我们可以看到耶弗他是一个有自制力，能战胜自己负面情绪的人。
他怎样战胜自己的负面情绪呢？
1． 不怀恨在心 （11：1 – 2）
士11章一开始就介绍了耶弗他的家庭背景。士11：1说“基列人耶弗他是个大能的勇士，是妓女的儿子。。。”
“大能的勇士”和“妓女的儿子”这2个称呼很不相称。
耶弗他是神的拣选，要作为神救恩的器皿，来拯救以色列人。 “妓女的儿子”这个身份在耶弗他成长的过程中并没有给他带来什么坏的影响，他成为了一个“大能的勇士”。
圣经中被称为“大能的勇士”的人都是勇敢、忠诚、奋不顾身的战士。
耶弗他是妓女的儿子，但是他成为了大能的勇士，身上具备了勇敢、忠诚、奋不顾身的特质。在人眼中他是妓女的儿子，在神眼中他是大能的勇士。他没有被自己不体面的身世影响、纠缠，拖垮，他成长，成为一个神眼中的大能勇士。
接着，士11：2告诉我们耶弗在家里的遭遇：“基列的妻也生了几个儿子，他妻所生的儿子长大了，就赶逐耶弗他，说，你不可在我们父家承受产业，因为你是妓女的儿子。” （士11：2）
如果他怀恨在心，他一定活得不开朗、不愉快。他的心也会充满着苦毒、怨恨。这样，他就不能成为大能的勇士。
怎样能够对过去的伤害不怀恨在心呢？
圣经教导我们：“。。。不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：‘主说：申冤在我，我必报应。’”（罗12：19）
这经文教导我们要顺服神的主权。知道神的眼目察看全地，知道神在你身上有美善的安排，奇妙的带领，所以顺服神，所以能够接受不光彩的过去，不公平的待遇。
让我们顺服神的主权，不要为自己申冤。你可以将你一切的苦恼、愤怒、不满告诉神，让神做主，让神定夺，让神申冤。这样，我们就没有怨恨，就能战胜心中负面的情绪。
2． 不怨天尤人 （11：3 ）
士11：3说：“耶弗他就逃避他的弟兄，去住在陀伯地，有些匪徒到他那里聚集，与他一同出入。”
一个大能的勇士，竟然要“逃避”自己的兄弟。他没有怪神为什么给他这样无情的兄弟，也没有埋怨兄弟的欺压。
耶弗他逃到了陀伯之后，立刻有人跟随他。圣经说这些人“与他一同出入”，环绕在他身旁。这些人是一些“匪徒”，可以说是一些“游手好闲，不务正业”的人。
一个大能的勇士，竟然要“逃离”兄弟的欺压，竟然要跟一些“游手好闲，不务正业”的人在一起。但是，耶弗他没有怨天尤人。他没有怪神为什么他的命那么苦，没有埋怨人为什么这样对他，没有痛恨自己的遭遇。
他接受了人对他的欺压，也接受了环境给他的一切。他不怨天尤人。
怎样能不怨天尤人？怎样能接受一切的遭遇？
圣经教导我们要相信神的带领：“。。。万事都互相效力，叫爱神的人得益处。。。”（罗8：28） 这是对神的信心，相信我们的主，我们的神掌管着一切，相信临到我身上的一切都有神的美意。如果你是爱神的人，你就能够能够在所有发生在你身上的事得到益处。相信神的带领，就不会怨天尤人，你就能够战胜负面情绪。
3． 不感情用事 （11：4 – 11 ）
当亚扪人开始攻打以色列人的时候，以色列的长老们来到了陀伯，请耶弗他回来带领以色列人和亚扪人作战。他们要耶弗他作他们的领袖。这是一个光荣的任务，一个荣耀的身份。
一般上，被人拥戴作领袖是一件令人高兴的事。但是，耶弗他没有被兴奋的感觉冲昏了头脑，没有因为大权在握，就想报复以前对不起他的人。相反地，他告诉那些长老：“你们如果叫我回去、和亚扪人交战，而永恒的主又把他们交在我面前，那么我就要作你们的首领了。”（吕振中译本）
耶弗他理智地把这一件事交托给神。跟长老们回去之后，他并没有马上和亚扪人宣战，而是冷静地派人去和亚扪人讲理，希望可以不用争战就可以使亚扪人退兵。
他问他们为什么要来侵犯神赐给以色列人的地。他用历史的事实告诉亚扪人，这块地是以色列人进入迦南地的时候，神所赐给他们的，他冷静地和亚扪王讲道理，并把他对神的信心告诉亚扪王：
“原来我没有得罪你，你却攻打我，恶待我。愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。” （士11：27）
从耶弗他答应长老的邀请，愿意回来带领以色列人，以及他将作领袖的事交托给神的心，还有他处理亚扪人的态度，我们看到了耶弗他是一个不感情用事的人，他清楚知道作为一个士师的责任和使命。这是他战胜自己负面情绪的第三个特点。
让我们看看主耶稣的榜样。
主耶稣被身边的人出卖时，没有感情用事。
• 当捉拿祂的人来的时候，彼得拔出刀来，把大祭司仆人的耳朵削（xiao）了下来。耶稣平静地对彼得说：把刀收起来吧！凡动刀的必死在刀下。（太26：51，52）
• 当犹太人的差役用手打祂时，祂冷静的回答：如果我说错了，你可以指出我什么地方错了。如果我说对了，你为什么打我呢？ （约18：23）祂没有感情用事，祂理智地回应打他的人！
• 最后，当祂被钉在十字架上的时候，他为那些伤害祂、羞辱祂、把祂钉十字架的人祷告。祂向父神祷告说：“父啊，赦免他们，因为他们不知道自己在做什么。”
为什么主耶稣能不感情用事？在人的羞辱、伤害、甚至把祂钉在十字架上的时候，他都能接受？
因为祂清楚地知道自己的使命！祂来，就是为了拯救失丧的人，为了拯救罪人。祂舍己牺牲，彰显了神的爱。
我们要怎样在逆境中不感情用事，不任性而为？
要学习主耶稣的榜样，活出神的爱，战胜负面情绪。
总结：
我们要小心自己负面的情绪。信靠耶稣基督的人要让圣灵管理管理自己的情绪。
今天早上我们看到了这样一位士师耶弗他，希伯来书被称他为有信心的人 ——
• 他不怀恨在心，战胜了负面情绪。
• 他不怨天尤人，战胜了负面情绪。
• 他不感情用事，战胜了负面情绪。
应用：
当我们遭遇种种人生的问题时，我们要战胜自己负面的情绪 ——
• 不要怀恨在心，要顺服神的主权，相信神必申冤。
• 不要怨天尤人，要相信万事都互相效力，叫爱神的人得益处。相信神的带领。
• 不要感情用事，要学习主耶稣的榜样，活出神的爱。
这样，你就能预备自己作神合用的器皿，神也要使用你，使你成为他救恩的器皿，让人从你身上得到福音的好处。这样，你的生命就能荣耀神。
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