The vessel of God's salvation - Gideon
陈礼读牧师
士师记 六：11 - 17；22 - 27
11 耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。
12 耶和华的使者向基甸显现，对他说，大能的勇士阿，耶和华与你同在。
13 基甸说，主阿，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说耶和华领我们从埃及上来吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。
14 耶和华观看基甸，说，你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？
15 基甸说，主阿，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。
16 耶和华对他说，我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。
17 基甸说，我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。
22 基甸见他是耶和华的使者，就说，哀哉。主耶和华阿，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。
23 耶和华对他说，你放心，不要惧怕，你必不至死。
24 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫耶和华沙龙（就是耶和华赐平安的意思）。这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。
25 当那夜，耶和华吩咐基甸说，你取你父亲的牛来，就是那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，
26 在这磐石（原文作保障）上整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。
27 基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。
引言：
从士师记第6章看基甸这个人身上有什么特别的地方，使他作了神救恩的器皿，拯救以色列人脱离米甸人的手。
士6：1 ：“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。”
米甸人不单单独自的欺压以色列人，还联合了其他的族群来欺压以色列人。他们看准时机，搞破坏的工作。就是每当以色列人播种之后，他们就来了。他们一来就破坏以色列人的农作物，抢走以色列人的牛羊，也抢走所有的食物。
当以色列人向神认罪，呼求神的时候，神的拯救就来到。这一次，神拣选了基甸来拯救以色列人。
基甸的生命中的特点：
1． 在生活中遇见神 （6：11 – 24）
有一天，神的使者来到了基甸那里。那时，基甸为了防备米甸人正在酒醡里打麦子。神的使者突然出现在基甸眼前，对他说：“大能的勇士啊，神与你同在！”
旧约圣经用“神的使者”这个名称来代表神。
神告诉他，差遣他把以色列人从米甸人手中救出来。又对他说：我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。（6：16）
这个时候，基甸觉得这个人不寻常了！不敢再推辞了！他一听到“我与你同在”的时候，就战战兢兢地问说：“如果我在你面前蒙恩，求你给我一个证据，让我知道和我说话的就是主！”
v. 19 “基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面作了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。”
他按照那使者的吩咐，把祭物放在磐石上，把汤倒出来。接着，那个使者伸出手中的杖，当杖碰到祭物的时候，就有火从磐石中出来，把祭物完全烧了。这个时候，那使者也不见了。
基甸看到发生了这样的事，马上觉悟到和他见面、谈话的那个使者就是神。马上喊叫说：惨了，惨了，我看见我耶和华的使者了！
可是，神告诉他说：“你放心，不要惧怕。你不至于死。”（6：23）
于是，基甸就在那个地方为耶和华神建造了一座坛，起名叫“耶和华沙龙”，就是耶和华赐平安的意思。
基甸的生命与主相遇，他的生命因此而改变，从软弱变成刚强，从平凡变成特别，从惧怕变成平安。
神要用在生活中与祂相遇的人！
今天我们怎样“遇见神”？
今天，神不再以和基甸相遇的方式和我们说话，神也不需要以这样的方式向我们说话。因为，神要告诉我们的话，全部已经记载在圣经里面。
（1）神藉着圣经向我们说话
提前3：16，17说：“圣经都是神所默示的于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”
• 我们在读圣经的时候，遇见神。
• 我们以圣经的原则处世为人的时候，遇见神。
• 我们遵守圣经的教导的时候，遇见神。
当我们的生命和神的话联系在一起的时候，我们的生命就与神相遇了。
（2）神藉着祷告应允我们
耶29：12，13“你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”
奉耶稣基督的名向神祷告是最直接、最快速与神相遇的方法。
在祷告中我们可以向神诉说内心最深处的话，可以告诉神我们的困苦、需要，可以倾诉对神的倚靠，可以感谢称颂神的恩典和慈爱，可以向神认罪悔改，可以为有需要的人代祷，可以追求神的圣洁公义，可以得到神的安慰、平安、力量、心灵的满足，可以亲近深、寻求神、认识神。
（3）神藉着聚会和我们同在
太18：20“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”我们在聚会中遇见神。
基甸在生活中遇见神，生命就改变了，从软弱变刚强，从勇士变成神适合的器皿，从普通人变成拯救以色列人的人。
你和我的常常在生活中遇见神，我们你的生命也会被改变，变成福音使者，变成耶稣基督的见证人。
2．以行动听从神 （6：25 – 27）
当基甸的生命与神相遇后，平安了，刚强了。 神要他先处理生命中的问题。
v. 25, 26 “当那夜，耶和华吩咐基甸说，你取你父亲的牛来，就是那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，
在这磐石上整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。”
神吩咐他做2件事：
（1） 拆毁家中的偶像
基甸的生命与神相遇的那个晚上，神就吩咐他要拆毁他父亲家里的偶像。这是很自然，很合理的事。当一个人的生命遇见主的时候，他必须除去以往生命中的偶像，不能拖延。
基甸的父亲约阿施拜和当时的以色列人一样，拜迦南人的神巴力和邪恶的女神亚舍拉，家里就供奉了巴力和亚舍拉的偶像。神吩咐基甸要回家去，把他父亲所供奉的巴力的偶像和亚舍拉的偶像拆毁。
（2） 建立敬拜的祭坛
除了要拆毁家里的偶像之外，神也要基甸为他建造一座祭坛，一座敬拜神的祭坛。
“祭坛”是作为献祭的用途。 神要基甸为他造一座坛，并且把那些拆毁的偶像在献祭时当作柴烧，然后把他父亲家里所养的牛献为燔祭，献给神。
“燔祭”是旧约时代神要以色列人和祂有属灵生命交往的敬拜仪式。 特点是祭物必须是身体没有缺陷的。献祭的时候要将祭物完全的放在祭坛上用火焚烧。
献燔祭象征着献祭的人要全心全意、没有虚假、没有不良动机，完全的将自己献给神。完全的委身与神、分别为圣将自己完全献给神。
神要 基甸献燔祭，就是要他明白要作神救恩的器皿，必须全心全意、没有虚假、没有不良动机、将自己完全献给神，分别为圣献给神。
这两个命令，对基甸来说实在不容易。因为，首先，他要面对父亲的责问。第二，他要面对拜偶像的族人的压力。
基甸要遵行神的吩咐，又怕父亲和族人，只好偷偷地在晚上做。
v. 27 “基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。”
第二天，天亮的时候，他的族人看到了他们的神坛被拆了，偶像不见了，也看见了基甸所建造的新的祭坛，非常愤怒，就对他的父亲兴师问罪，要他把基甸交给他们处死。
没想到基甸的父亲不但没有责怪他，没有把他交出来，反而维护他。他对众人说：“巴力如果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧。” （v. 31b）
基甸以行动听从了神的吩咐，也影响了父亲思想的转变。
很多时候我们害怕向家人传福音、作见证，特别是向长辈传福音、作见证。 但我们的神是行奇事的神，只要我们听从祂的吩咐，祂一定为我们开路。
你心中的偶像是什么？
是这世上许多人所追求的金钱、名誉、地位、享乐？还是许多人追捧的明星、歌星？或许，今天最可怕的偶像就是电脑、手机了！
当世上的东西辖制你的思想、生活的时候，那些东西就是你的偶像了。
你用什么建造生命中的祭坛？
使徒保罗在罗12：1以神的慈悲劝我们“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。”
如果你将自己的身体献上给神，分别为圣，以圣经的原则处世为人，不向这个败坏的世界妥协，不同流合污，在凡事上尊主为大， 你就是以神所喜悦的生命建造敬拜神的祭坛。
应用：
什么人可以作神救恩的器皿？什么人有能力传福音？
从基甸的身上，我们学习到了这样的人是 ——
• 在生活中遇见神的人
• 在行动中听从主的人
也愿你的生命成为神救恩的器皿，成为耶稣基督美好的见证人。
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