敬重你的牧者
黄志伦牧师
哥林多前书十六章：10
-18
10如果提摩太来了，你们务要使他在你们那里不会惧怕，因为他像我一样是作主的工作的。
11所以，谁也不要小看他。你们要送他平平安安地前行，使他到我这里来，因为我正在等着他和弟兄们一同来。
12至於亚波罗弟兄，我曾再三劝他要和弟兄们一同到你们那里去；但他不愿意现在就去，机会到了，他是会去的。
13你们要警醒，要在信仰上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。
14你们所作的一切，都要凭爱心去作。
15弟兄们，你们知道司提反一家人是亚该亚初结的果子，他们专心地服事圣徒。
16我劝你们要顺服这样的人，和所有与他们一同工作一同劳苦的人。
17司提反、福徒拿都和亚该古都来了，所以我很快乐，因为他们补上了你们的不足，
18使我和你们的心都得着畅快。这样的人你们要敬重他们。
引言
教会寻找牧者时往往不经意之间反映出对牧者是否有敬重之心。
我们是否对于我们的牧者诸多挑剔？
我们如何看待牧者？
大家都深知没有一位完美无瑕牧者，恐怕连保罗、彼得、摩西甚至是主耶稣都不是我们理想中的牧者！
老实说教会所要的是真心爱主， 爱教会而奉献生命服事人的牧者。
更重要的是我们要与他们一起同工。
我们在牧者的眼里又是何等样的人呢？
林前一10:
弟兄们，我凭着我们主耶稣基督的名，劝你们大家要同心，在你们中间不要分党，只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。
保罗写信劝诫哥林多教会要同心、不结党， 这是一个问题多多的教会， 他们
对恩赐使用、信仰文化、圣餐都意见纷杂。
保罗开诚布公地说： 无论如何， 要同心，要团结。
哥林多教会肢体之间各随记好而结党纷争，高举自己喜欢的牧者，其实在牧者之间都彼此同心，惟独教会不听牧者的教导，凸显他们不敬重牧者的心态。
所谓家和万事兴 ： 家要兴旺就要和谐；教会可以对一些课题持不同的意见，却不可以不与牧者同心。
教会要兴旺就要竭力追求彼此同心，更重要的是要与牧者同心。
牧者是神的仆人，所以上帝要我们与牧者同心， 表达对牧者、对神的尊重。
教会要如何表达出对牧者的敬重？黄牧师言简意赅地提出他精辟的见解：
1）以接纳来表达对于他们的尊重。
保罗交代哥林多教会不可小看提摩太牧养教会资历浅或缺乏人生历练，而瞧不起他，时不时在他面前摆出老前辈的架势，让他举棋不定而感到惧怕。保罗要教会尊重他， 因为他是神的仆人，在特定的时空群体中被神使用。
2）假使意见不同， 在不违反真理的大前提上尽量配合牧者。
亚波罗与哥林多教会的意见不同， 保罗却相信上帝仍然掌权， 在神的时间里面必然成就， 保罗不以创会元老的身份对他颐指气使， 反而以弟兄称呼， 不因意见不同而反目成仇。
我们不妨尝试配合牧者的意见， 因为他是上帝派来教会带领教会的。经过了周详的讨论之后， 若觉得有真理为根基， 不妨与牧者配合。
若我们同心，
就会看见上帝的带领，五饼二鱼的神迹是下下策 （因为这神迹实在是因无奈而产生的），若教会愿意配合牧者， 让神的工作在人的顺服底下展开， 那是何等美善的一件事!
3）要顺服牧者， 与他们同工。司提反是一位专心以祈祷服事教会的同工， 他的服事是补上了哥林多教会在供给保罗的事情上不足之处。
好多事情本来应该是教会做的， 可是很多时候都是由牧者补上了。
牧者扛了很多的工作， 但是牧者被敬重的指数，在社会世俗化的过程中如江河日下， 一代不如一代。
他们是你随传随到的雇工 ？不! 他是上帝的仆人，被神呼召来成就神的计划。
我们是在聘牧？抑或是在寻牧？教会如何遣词用字表达出我们如何看待牧者。
总结：
年轻， 经验不足的牧者 ： 鼓励他， 不让他感到惧怕。
有自己意见的牧者，不与我们持同样意见的牧者， 不妨与他们配搭，让神的工作展开。
有专心用心服事的牧者，更要顺服他。
愿属神的教会都能够敬重牧者，同心合意兴旺福音。
No comments:
Post a Comment