出于上帝的人是谁？
吕立怀牧师
约翰福音八章：37-47
37我知道你们是亚伯拉罕的後裔；但你们想杀我，因为你们心里不能容纳我的道。
38我所说的，是我在父那里看见的；但你们所作的，却是从你们的父那里听见的。」
39他们说：「我们的祖宗是亚伯拉罕。」耶稣说：「你们若是亚伯拉罕的子孙，就必作亚伯拉罕所作的。
40现在我把从 神那里听见的真理告诉了你们，你们竟然想杀我，这不是亚伯拉罕所作的。
41你们要作的，正是你们的父要作的。」他们说：「我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是 神。」
42耶稣说：「如果 神是你们的父，你们就必爱我，因为我是从 神那里来的；我已经来到这里。我不是凭着自己来的，而是 神差了我来。
43你们为甚麽不明白我的话呢？因为我的道你们听不进去。
44你们是出於你们的父魔鬼，喜欢按着你们的父的私慾行事。他从起初就是杀人的凶手，不守真理，因为他心里没有真理。他说谎是出於本性，因为他本来就是说谎者，也是说谎的人的父。
45我讲真理，你们却因此不信我。
46你们中间有谁能指证我有罪呢？我既然讲真理，你们为甚麽不信我呢？
47出於 神的，就听 神的话；你们不听，因为你们不是出於 神的。」
引言：
约翰福音第八章30 - 31节记载了耶稣这篇讲道
的背景：
有一群经学家逮住了一位行淫的妇人来试探耶稣， 想把祂陷入两难之间。
若耶稣同意将妇人处死，耶稣就触犯了罗马法律。
倘若耶稣不同意用石头将妇人打死， 祂就犯了摩西的律法。
耶稣以祂的睿智挫败了经学家的诡计，因此很多人信了祂。
然而这些人是真的信耶稣吗？
然而整件事的情况在耶稣与他们对话之后立即急转直下，很多人与耶稣基督直接冲突， 最后更埋下了杀害耶稣的导线。
我们有没有从他们的反应中得到借鉴：我们真的是信耶稣吗？
福音真的有影响了你我的生命吗？
我们是真正属于神， 相信神的人吗？
1．认识整全的福音
约翰福音八章卅二 至 卅六节。
主耶稣允许真理使人得到真正的自由。
群众却自豪地说： 我们是亚伯拉罕地后裔，生下来就是自由人，何需耶稣来解救?
- 他们自认属于亚伯拉罕后裔， 必然被神拯救。
- 犹太人出埃及， 脱离了奴隶的生活。
- 他们与生俱来就赋予自由的权力，不会永远被奴役 （利未记25：42）
- 他们曾经胜过世上霸权，没有被同化。
民族优越感及虚假的自豪感作祟底下，他们拒绝了耶稣为自己所作的见证。
来到了廿一世纪，我们今天来去自如，不是非常自由吗？
这是耶稣基督所说地自由吗？
耶稣基督所谓地自由是：不被罪捆绑的自由。
所有的人都是被罪所捆绑的人，无法抗拒罪的诱惑。
罪人活着是被罪所辖制，不得假释。
惟有当我们看清世上人的意志、思想、感受都被罪所影响，一点不由己的时候，才会感受耶稣所给得自由是何等宝贵。
请问在你做抉择的时候，耶稣是否是你最重要的考量？如果耶稣只是敬陪末座，那么我们尚未明白耶稣所给的自由。
罪中之乐是否蒙上了我们的眼睛， 看不见耶稣所赐的自由？
耶稣告诉： 你是被罪所捆绑的！
福音信息与见证不在乎高言大智或天花乱坠，整全的福音必须符合下列六大原则：
1）先谈罪的可怕， 才谈救恩。
2）先谈罪人在属灵方面的无助及瘫痪， 再谈耶稣基督的能力。
3）先谈上帝的公义与审判， 再谈上帝的慈爱与怜悯。
4）先谈阴间(地狱?)的可怕，再谈天堂的荣耀。
5）先谈死亡， 再谈复活的盼望。
6）先谈人的软弱， 再谈上帝的能力。
出于上帝的人， 必须认识整全的福音。
2．行亚伯拉罕所行的
约翰福音八章卅九 - 四十节。
出于上帝的人行事为人遵照亚伯拉罕做事的方式。
1）欢迎神的使者来临。
2）相信顺服神的启示。
3）相信神为他的后裔所承诺的应许。
4）相信将来的耶稣基督。
犹太人在这一方面则大相径庭, 他们：
1）不欢迎耶稣。
2）不信耶稣所说的话。
3）不顺服耶稣基督， 甚至要杀害祂！
我们信耶稣不可只流于表面肤浅的信心、教会的传统或基督化的家庭；
信耶稣的人要模仿清教徒，从他们的身上所看见的就是真正的信心，清教徒处于迫害及穷困之中却乐意信靠、见证神；他们熟悉圣经以及神学教义， 并且身体力行，活出信仰，成为世界的光。
出于上帝的人认真熟读圣经，模仿笃信圣经的清教徒。
3．提防辨认撒旦的作为
约翰福音八章四十一 到四十四节。
信徒与教会所面对最艰巨的挑战不是来自世界， 而是来自假福音、假师傅。
犹太人的父不是亚伯拉罕，也不是天上的神。
他们的父是撒旦魔鬼。
犹太人完全听不进神的信息，因为他们是属于魔鬼的人。
成功与健康神学所散播的是假福音， 那是撒旦的谎言。
更重要的是，人数多的多寡绝对不是福音是否纯正的准绳。
出于上帝的人要懂得提防撒旦的谎言。
4．总结：谁是出于上帝的人
约翰福音八章四十五到四十七节。
出于上帝的人就听上帝的话。
吕牧师以中国厦门巡司顶教会扬希伯传道的见证为总结：
杨希伯传道一家信主，在文革期间因坚守信仰而被逼迫，在极权之下被囚禁却不放弃信仰。
他们看清撒旦的诡计， 视透共产党的手段，
敬畏神多过于害怕监狱。
神的话语曾说教会必然会被逼迫，从教会的历史当中，逼迫临到教会往往是上帝管教教会的杖 - 逼迫来临，真假信徒立即分晓。
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