从天而来的帮助
李南缗牧师
希伯来书五章：1 – 9
5:1
凡从人间挑选的大祭司、是奉派替人办理属 神的事、为要献上礼物、和赎罪祭．〔或作要为罪献上礼物和祭物〕
5:2
他能体谅那愚蒙的、和失迷的人、因为他自己也是被软弱所困．
5:3
故此他理当为百姓和自己献祭赎罪。
5:4
这大祭司的尊荣、没有人自取、惟要蒙 神所召、像亚伦一样。
5:5
如此、基督也不是自取荣耀作大祭司、乃是在乎向他说『你是我的儿子、我今日生你。』的那一位．
5:6
就如经上又有一处说、『你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。』
5:7
基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的主、就因他的虔诚、蒙了应允。
5:8
他虽然为儿子、还是因所受的苦难学了顺从．
5:9
他既得以完全、就为凡顺从他的人、成了永远得救的根源
引言：
服事神总是让人联想起恩赐与才干, 然而希伯来书作者却提醒我们说：“神可以选择使用我们的软弱来事奉祂。”
大祭司是从利未支派的祭司当中挑选出来，担任替整个民族献赎罪祭的服事，好让神悦纳并赦免他们的一切罪孽， 如此重要的服事岗位， 必然是由德高望重的人来挑大梁。
然而即便是如此优秀的人， 也是被软弱所困 （原文有被软弱重重围绕的意思），原来惟有曾经软弱过的人才可以体谅软弱的人的苦衷与困难， 因为他曾经历过难处，因此他可以体谅他的弟兄姐妹的苦难。
我们每一个人都曾被软弱、苦毒、瑕疵所缠累过，我们生命的软弱也是神所允许，神让我们带着软弱来服事祂， 使我们的软弱成为神手中的利器来达成祂的美好的旨意和目的。
神会帮助什么样的人：
1．在软弱中寻求祂的人
这样的人必然蒙神帮助。
伯四：16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩地宝座前， 为要得怜悯、蒙恩惠，作及时得帮助。
这节宝贵的应许成为许多在软弱中的信徒的力量，我们可以坦然无惧的来到神的面前， 即便我们有罪， 我们不必再躲避祂的面， 因为神以祂的怜悯与恩惠对待我们。
- 怜悯：神不以我们的罪所该得的刑罚来报应我们。
- 恩惠：神赐我们力量去走祂所预备的路。
神允许我们来到祂的施恩宝座，宝座这字很显然的告诉了我们这位神是万王之王、万主之主。
祂的眼目无时无刻不在眷顾着我们， 随时准备要搭救我们， 没有任何的力量能够将我们与爱我们的神隔绝。
2．在软弱中倚靠祂的人
亚伦的后裔在以色列人的历史里担任历代的大祭司， 但是他们却无法长久永存，而神在祂的计划里已经立了一位永远的大祭司。
麦基洗得是亚伯拉罕时代的人， 生在亚伦之前430年。
希伯来书的作者将他们两个放在一起作个比较， 使我们看见暂时与永恒的分别。
人之所以可以帮助有需要的人，若追溯到第一因， 乃是透过天上的神才能够成就。
活在现今的我们何尝也不是随时倚靠着天上的神才能够帮助别人？
反省：神是我们真正可以倚靠的那一位，我们是否在危难中紧紧抓祂？
大卫王在他的人生最软弱的一刻写下诗篇第三篇， 当时三子押沙龙叛变，倒戈相向， 大卫王边逃边写，竟然可以写下这样一首诗歌。在刀光剑影中，他首个反应不是苦毒或报复，而是向耶和华祷告，倚靠他的神，而最终神也拯救他脱离押沙龙的手。
3．在软弱中顺服祂的人
耶稣基督在被卖的那一夜， 整晚在客西马尼园里祷告，而希伯来书作者特别记载了天父应允祂的祷告，天父不是应允耶稣基督免死， 而是赐力量给耶稣基督去顺服神的旨意，背负起全人类的罪孽，为罪人而死。
这节宝贵的金句让我们看见主耶稣在凡事顺从神， 成为人得救的根源。
主耶稣对神说:"是“； 对自己说:"不“，这是顺服的最佳楷模。
神可以使用我们的软弱来帮助其他的教会肢体，让大家都一起成长， 成就了祂自己的美意。
应用：
让我们一起寻求， 倚靠， 顺服神
No comments:
Post a Comment