Tuesday 20 September 2016

18 Sep 2016 信息


公义慈爱的上帝
沈立德牧师
诗篇八十二:1-8






诗篇82:1 (亚萨的诗。) 神站在有权力者的会中,在诸神中行审判。82:2 说:“你们审判不秉公义,徇恶人的情面,要到几时呢?(细拉)82:3 你们当为贫寒的人和孤儿伸冤,当为困苦和穷乏的人施行公义。82:4 当保护贫寒和穷乏的人,救他们脱离恶人的手。82:5 你们仍不知道,也不明白,在黑暗中走来走去;地的根基都摇动了。82:6 我曾说:‘你们是神,都是至高者的儿子。’82:7 然而你们要死,与世人一样;要仆倒,象王子中的一位。”82:8 神啊!求你起来,审判世界,因为你要得万邦为业。

引言
在这不公义的世界,我们仍然可以相信公义慈爱的上帝。

沈牧师感叹有位弟兄目睹死亡夺去可爱小童性命,心中不解上帝何以允许苦难临到无辜孩子而戚然离开上帝;他最后又因苦难而回到上帝身旁。他攀上事业巅峰后却患上癌症,千金散尽求治疗。然而妻子坚定不移的爱以及主内弟兄姐妹真挚的关怀让这位游子重返慈爱天父的怀抱。

相对于人的有限及短见,上帝的公义乃是基于祂的永恒及全知。因此祂所行的全然正确,祂的审判正直不阿。


1 审判启示上帝的公义 1-2
诸神(v1 - 英语圣经翻译成 gods)有两种解释:
  • 第一种解释 是灵界权势,即天使。(诗八,来2
好天使:米迦勒,加百列
坏天使:堕落的天使,执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔、天空中掌权者的首领。
然而这种超自然的解释不能配合下文所要表达的意思。

  • 另一种解释是人间的审判官,即上帝所设立的政权。
他们没有神的属性,只在功能上替神施行审判(罗13章)。
在旧约诗篇里,这些领袖也被称为神。
这种解释比较接近作者的原意。
小结:上帝所做的安排(政权的设立)都是为了人类社会的好处,祂藉着审判官秉公行事向世人启示祂的公义。

2 上帝也要人做对的事 3-5
细拉- 这一词出现在诗篇是叫读者要稍作停顿,仔细思想。
神命令他们(领袖)停止不义的审判。
沈牧师为狮城政治领袖在治理国家及照顾民生方面所做的事情而感谢上帝的恩典。
我们虽然不是审判者,但是身为耶稣基督的门徒、神的子民,圣经昭示我们也要做对的事情,为贫苦人申张公义。

弥迦书6:8 世人哪!耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。

这是上帝对祂历世历代所有的子民所发的谕令!

沈牧师接着又分享了一则他搭乘德士的经历。
沈牧师总爱在路上跟德士师傅攀谈,趁机向这些默默无闻的人传福音。有一次他见一位德士师傅满脸愁容,谈话间得悉他日驾15小时,追问之下才知他生活经济拮据。妻子被诊断患上乳癌,需要支付昂贵的医疗费,也无法照顾家庭,只好将三名分别为七岁、五岁及四岁的孩子交由保姆托管
沈牧师听闻后知道他必须按神的命令做对的事,于是他将身上仅有的一百元全数交给了那位司机,下车时还向司机取得住址,以便日后联络附近的教会去帮助这个家庭。
沈牧师过后按照住址去寻访却一无所获,但他继续在祷告中记念这个家庭。
(笔者注:沈牧师的分享给你带来什么启示呢?像这位德士师傅的故事每天都在这个城市上演,耶稣基督在马太福音如此说:“ 无论谁因门徒的名,只把一杯凉水给这些微不足道的人中的一个喝,我实在告诉你们,他决不会得不到他的赏赐。”因着信服上帝和为了祂荣耀之名缘故而向人行公义,存怜悯,必然讨主喜悦,这是我对这段话的诠释。)

地的根基摇动代表审判者/ 政权不秉公行事,甚至利用政权去谋财害命、与恶人狼狈为奸,导致社会道德根基摇动了。


3 上帝必审判不义的人 6-7
上帝是公正,必然审判那些不公义的审判者与政权。
古今中外,不义的领袖/政权屡见不鲜;不法之事增多,许多这类的现象令很多人的爱心逐渐冷淡。
然而我们可以因着相信上帝而超越现象的框子,我们不必悲观,反更专心仰望主,相信祂必会再来给予最公正的审判。
我们要认定耶稣基督的公义,祂在十字架上所完成的救恩使到上帝公义与慈爱在十架上得到满足;祂从墓穴复活证明祂就是神,祂所说过的每一个应许都会兑现。

但愿诗人亚萨昔日的祷告也成为我们今天的祷告。
和合本“神啊!求你起来,审判世界,因为你要得万邦为业。”(v8- 上帝将来必得列邦为业。
新译本:“神啊!求你起来,审判大地,因为万国都是你的产业。”(v8- 列邦现在已是产业
无论是现在或是将来,这些都只是人类的时间观念,对于永恒的上帝来说,祂永远都是真正的掌权者。


应用
如何在生活中落实上帝对祂子民的要求:
近者:关怀邻舍。
远者:多认识及留意世界局势及走向,用祷告去服事那些被不公义政权蹂躏的群体(例如叙利亚内战导致了40多万人丧命,400万难民流离失所,其中包括了不少基督徒)。
除了祷告之外,我们也应该不吝与他们分享上帝所厚赐给我们的丰富。
沈牧师以回宣为例,有好些宣教士在 物资上服事回教难民,为他们雪中送炭,令难民深受感动,信仰之门也随之而打开……
宣教服事不是去改变别人的宗教而是以谦卑的态度,存怜悯的心,靠主的力量去做对的事情,让他们认识公义与慈爱的上帝。
沈牧师劝勉大家
1)别让不义之事使我们爱心冷淡定睛仰望主耶稣继续忍耐奔跑基督徒的人生。传扬耶稣,直到主临。
2)心中装满耶稣,活出耶稣基督,使邻舍认识主耶稣。

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