委身基督：
为何不遵行主的话？
陈礼读牧师
路加福音六：46-49
路加福音6:46 “你们为什么称呼我‘主啊！主啊！’却不遵行我的吩咐呢？6:47 每一个到我跟前，听我的话并且去行的，我要指示你们他像什么人。6:48 他像一个人建造房屋，挖深了地，把根基建在磐石上。大水泛滥的时候，急流冲击那房屋，不能使它动摇，因为它建造得好。6:49 但那听见而不遵行的，就像人在地上建屋，没有根基，急流一冲，就立刻倒塌，毁坏得很厉害。”
引言：
这几节经文是主耶稣给门徒教训的一个总结。
委身于基督并非简单的事。
从路加福音第6：20
- 38，主耶稣要求门徒活出超越平凡的生命，而祂也以超越平凡的福分來报答愿意委身的人。
紧接着在路6：39
- 45，主警惕门徒要提防属灵生命的陷阱，也不盲目跟从别人。
主耶稣在此是带着叹息的口吻，嘱咐门徒作遵行真理的人。
2004年12月26日，印度洋九级海啸肆虐，所经之处遍地哀鸿。刧后灾区多栋楼房坍塌，然而有些建筑物却屹立不倒。
在这之前无法看得出哪座建筑物的根基稳固，直到海啸来袭，真相立即揭晓！
从这场世纪大灾难来窥探我们的属灵生命也颇发人深思；在欢歌笑语的日子里，我们疏于建立自己与神之间的生命关系，很难看的出一个人的生命根基有多稳固。在平顺的日子里，我们的心很容易被世界吸引就随波逐流，信仰根基肤浅，甚至动辄放弃信仰。
当我们因着委身于基督而需要作出与自己的喜好、心愿相违
的决定时，我们实难顺服。
然而主耶稣很严厉地警告我们：
马太福音7:21 “不是每一个对我说：‘主啊，主啊！’的人，都能进入天国，唯有遵行我天父旨意的人，才能进去。太7:21
1）只有称呼，没有关系 （46节）
我们接受耶稣基督为救主（赦免我们的罪）和生命的主（祂成为我们生命的主人，我们则要退居奴仆之位）
祂不单是救主而已，倘若祂不是生命的主，我们又怎么会打从心底里遵敬祂？
以赛亚书29:13 主说：“因为这子民只用言语来亲近我，用嘴唇尊崇我，他们的心却远离我。他们对我的敬畏，只是遵从传统的吩咐。
请看主耶稣如何看待我们与祂之间的关系：
约翰福音15:5 我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能作什么。
我们都必须要时刻连接于主的生命，饮于生命的泉源，常在他里面，他的话也常在我们里面。
以主的话为粮，以祷告为桥梁。
神的心意就是要改变，修剪我们的生命，更像主耶稣。结出果子荣耀神，并且反映在我们的日常生活中：
不报复
不抄捷径
不含怒、不咒骂
不向试探让步、用神的话语洁净生命。
用祷告，和神的话语来建立关系
2）只有听见，没有顺从（47节）
听见：听神的话语是非常重要的，保守我们的属灵生命不至于枯萎。
这里所谓的是聆听、倾听，不是耳边风，过了就忘！
挪亚听神的吩咐建方舟，他听见就照样行了！不顾人的嘲笑！
摩西聆听神的指示，遵照神的细节去建造会幕。
约瑟听神的吩咐迎娶未婚先孕的玛利亚……
这些人蒙神记念，因为他们都是听了神的话而遵行的人。
然而人若只听而不去行，这人便是：
- 自欺
雅各书1:22 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
这样做愚蠢极了，做给人看，骗不了自己，其实也骗不了谁！
- 贪爱世界
约翰一书2:15 不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。2:16 因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。2:17 这世界和其上的情欲，都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
爱世界的就不能爱神，一个人不能服事两个主。
- 虚假
马太福音23:23 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
文士熟读律法，细节形式做到足，然而在更重要的事上却谬以千里！
3）只有外表，没有深度（48-49节）
一栋徒有美丽的外表却没有稳固根基的建筑物又有何用？根基虽然是看不见的，却是最重要的。
稳固的根基有赖于把桩深深的打入泥土里，用泥土的黏度巩固使桩不会移动。
打桩是经过精密计算，深深地打进土里，然后才在上面盖房子。
灵磐石就是基督，我们要深深地明白神的话语，紧紧依靠跟随神的话语，当苦难与试探来袭时，神的话语就能支持我们不至于倒塌。
应用：
以神的话语为粮、以祷告为桥梁建立与神的关系。
作个听道而行道的人，不自欺、莫贪罪中之乐、看重神所关心的，行事为人讨神喜悦。
平时就要深深地汲取神的话语，打好基础。
神的审判来临你是否站立得住？
（志盛记录)
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