委身基督：
小心属灵生命的陷阱
陈礼读牧师
路6：39 – 45
39 耶稣又用比喻对他们说，瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？
40 学生不能高过先生。凡学成了的不过和先生一样。
41 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。
42 你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
43 因为没有好树结坏果子。也没有坏树结好果子。
44 凡树木看果子，就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。
45 善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。
引言：
从路加福音第6：20 - 38，我们看到了耶稣告诉门徒要有“属天价值观”，以属天的心态来看属世的祸福；门徒也要活出 “超越的平凡的生命”，以超越常理的爱，超越常规的行为来面对“仇敌”，并领受从神儿来超越常人的福分。
接着，在路6：39 - 45，主耶稣用了3个简单的比喻来警告门徒要“小心属灵生命的陷阱”。
1． 瞎眼领路 （6：39）
主耶稣之前教导了门徒许多的道理，现在，祂警告门徒：你们听了许多教导，要明白，也要小心应用，不要好像瞎子领瞎子那样：
• 不要在一知半解的情况下，去教导别人；
• 不要自己生活没有见证，去教导别人；
• 更不要不懂装懂，以属灵的话语来教训人。
属灵生命的瞎眼，是第一个要小心提防的属灵陷阱。
第二个要小心提防的属灵陷阱是“盲目跟从”。
2． 盲目跟从 （6：40）
有解经家认为路6：40 的比喻可能是当时的一个谚语。意思就是：要小心选择你的老师！
• 如果你选择的老师学问有限，你所学的也就有限；
• 如果你选择的老师教导错误，你所学的也就错了。
把这个比喻和主耶稣之前的比喻：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？”，放在一起看，就清楚了：
• “瞎子岂能领瞎子”的比喻是在警告门徒——不要作带领别人的属灵瞎子，不要以错误的道理来教导别人，不要不懂装懂来教导别人。
• “学生不能高过先生”的比喻是在警告门徒——不要盲目跟从别人。
第一个是对喜欢教导人的门徒说的，第二个是对喜欢盲目跟从人的门徒说的。
在信仰的道路上，盲目跟从是很危险的事。 我们要认定耶稣基督就是我们永远的老师，为一的救主，独一的真神。我们一生要信靠祂、学习过一个像祂的生活。不要盲目跟从其他的老师，盲目地去相信各种各样奇奇怪怪的道理。
3． 论断别人 （6：41， 42）
这个比喻要我们小心属灵生命中另一个陷阱：就是“论断别人”。然而，在思想为什么不要论断别人之前，让我们先看清楚 ——
• 神是善恶分明，赏善罚恶的神！我们也要有智慧分别善恶，不要因为主耶稣说不要论断别人我们就不敢讲话。
• 神是圣洁公义，追讨罪恶的神！我们也要追求圣洁公义的生命，不要因为主耶稣说不要论断别人就不敢指出错误！
不要论断别人是因为——
（1）我们眼中有梁木，那就是我们自己的缺点，软弱。我们常常看不到自己的缺点、软弱，所以就容易论断别人。
（2我们所知道有限，也看不清事情的真相。
林前4：5 说：“。。时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。。。”
（3）真正能判断人的是神，不是我们。
雅4：12说：“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？”
总结：
当省察你的生命果子！ （6：43 – 45）
如果我们看到一个基督门徒的生命中充满圣灵所结的果子，我们就知道他没有跌进这些陷阱中。相反的，如果我们看到一个基督门徒的生命中出现了肉体结出的败坏果子，我们知道他的属灵生命已经开始跌进了陷阱里。
当小心省察自己生命的果子。
（志盛记录）
（志盛记录）
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