主耶稣与撒玛利亚妇人-
一个传福音个案的学习
黄山严牧师
约翰福音四：1 -
26
1主知道法利赛人听见他收门徒和施洗比约翰更多
2（其实不是耶稣亲自施洗，而是他的门徒施洗），
3就离开了犹太，再往加利利去。
4他必须经过撒玛利亚。
5於是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加；这城靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6在那里有雅各井。耶稣因为旅途疲倦了，就坐在井旁；那时大约正午。
7有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说：「请给我水喝。」
8那时，他的门徒都进城买食物去了。
9撒玛利亚妇人对耶稣说：「你是犹太人，怎麽向我，一个撒玛利亚妇人要水喝呢？」（原来犹太人和撒玛利亚人不相往来。）
10耶稣回答她：「你若知道 神的恩赐，和对你说『请给我水喝』的是谁，你必早已求他，他也必早把活水赐给你了。」
11妇人说：「先生，你没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
12我们的祖先雅各把这口井留给我们，他自己和子孙以及牲畜都喝这井的水，难道你比他还大吗？」
13耶稣回答：「凡喝这水的，还要再渴；
14人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为涌流的泉源，直涌到永生。」
15妇人说：「先生，请把这水赐给我，使我不渴，也不用来这里打水。」
16耶稣说：「你去，叫你的丈夫，然後回到这里来。」
17妇人对他说：「我没有丈夫。」耶稣说：「你说『没有丈夫』是不错的。
18你以前有五个丈夫，现在有的并不是你的丈夫；你说这话是真的。」
19妇人说：「先生，我看出你是先知。
20我们的祖先在这山上敬拜 神，而你们却说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。」
21耶稣说：「妇人，你应当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。
22你们敬拜你们所不知道的，我们却敬拜我们所知道的，因为救恩是从犹太人出来的。
23然而时候将到，现在就是了，那靠着圣灵按着真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父在寻找这样敬拜他的人。
24 神是灵，敬拜他的必须靠着圣灵按着真理敬拜他。」
25妇人说：「我知道那称为基督的弥赛亚要来；他来了，要把一切都告诉我们。」
26耶稣说：「我这现在跟你说话的就是他。」
引言
耶稣向社会里各个阶层的人传福音， 无论是富绅高官 （如尼哥底母）或是外邦人 (罗马大臣），甚至是一个道德腐败的撒玛利亚妇女。
让我们从一个学习传福音的角度来向主耶稣学习。
1） 井水到活水 （福音的方法）
7有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说：「请给我水喝。」
9撒玛利亚妇人对耶稣说：「你是犹太人，怎麽向我，一个撒玛利亚妇人要水喝呢？」（原来犹太人和撒玛利亚人不相往来。）
10耶稣回答她：「你若知道 神的恩赐，和对你说『请给我水喝』的是谁，你必早已求他，他也必早把活水赐给你了。」
从中我们学习到传福音的时候一些实际的方法：
- 主耶稣到底是否口渴？答案是肯定的。
- 然而祂看属灵的需要远超肉体的需要。
- 祂善用周边的实物/日常生活里经常发生的事情来教导属灵的事情，这称为实物教导。用属物质的东西讲解属灵的道理， 把人引到主耶稣的福音 /带入圣经里面。
结果，主耶稣藉着向妇人讨井水为楔子， 祂反客为主，将福音传开， 让撒玛利亚妇女听信了福音 。
2） 罪人到义人 （福音的内容）
15妇人说：「先生，请把这水赐给我，使我不渴，也不用来这里打水。」
16耶稣说：「你去，叫你的丈夫，然後回到这里来。」
主耶稣在妇人即将要接受福音那一刻， 却不打铁趁热， 反而叫她正视自己生命里的罪恶： 她有五个丈夫， 有可能是因为生命空虚， 尝试在一段又一段的婚姻里寻找幸福，却一无所获，便把问题归咎与别人， 却不承认其实自己德罪才是问题的症结所在。
这是非常重要的，一个不召罪人若认罪德福音， 就不能算是真正的福音。
综观主耶稣传福音的记录， 就会发现当中有一贯穿其中的轴心思想 ：罪人必须认罪。
我从前领受了又传交给你们那最要紧的，就是基督照着圣经所记的，为我们的罪死了，（林前十五：3）
这才是真正的福音。
传福音必须有：
Creator ： 有一位圣洁公义的创造主
Creature ： 我们都是罪人
Christ ： 在基督里唯一的拯救
Confession ： 我们要向主耶稣认罪悔改
信耶稣却不认罪不是真的悔改。
耶稣基督揭露她的罪恶的时候， 妇女马上转话题去谈宗教，她试图以宗教来掩饰她内心的罪， 逃避谈罪恶。
3）宗教到信仰 （福音的真谛）
主耶稣将计就计，也跟她讲宗教，以此戳破她的虚伪，让她认识到宗教不等于真实的信仰，宗教若只是外在的行为， 对于解决罪的问题是无能为力的，主耶稣更新她的信念， 宗教不是靠行为得救， 也不是人本福音（人得救就好）， 更是为了神的荣耀， 使到神的名得到称赞。
5他又按着自己旨意所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 6好使他恩典的荣耀得着颂赞。这恩典是他在爱子里赐给我们的。
7我们在他爱子里，藉着他的血蒙了救赎，过犯得到赦免，都是按着他丰盛的恩典。 以弗所一：5 - 7
福音最高的目的不是让人得到一纸上天堂的准证， 而是让神的荣耀， 尊贵， 美丽得到最高的称赞， 这是神本福音。
主耶稣道成肉身， 神为人而死， 乃是极大的能力， 奥秘与智慧。
我们惟有深深地感恩。
最后撒玛利亚妇女悔改， 为主耶稣作见证， 承认她的罪， 成为义人。
应用：
用实物教材， 透过圣经的眼镜看世上的事。
传福音不可只问罪人是否愿意接受神的福音，更要紧的是要对方正视生命里的罪。
人要来到神面前就必须以心灵 - 倚靠圣灵，以诚实 - 按照圣经真理来敬拜祂， 不是依照宗教规条。
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