受苦（富足）的教会
吕立怀牧师
启示录二：8 - 11
8「你要写信给在士每拿教会的使者，说：『那首先的、末後的、曾经死去而又活过来的，这样说：
9我知道你的患难和贫穷，但你却是富足的。我也知道那些自称是犹太人所说毁谤的话，其实他们不是犹太人，而是撒但的党徒。
10你不要怕你将要受的苦。看哪！魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼，你们要受患难十天。你要忠心至死，我就把那生命的冠冕赐给你。
11圣灵向众教会所说的话，有耳的就应当听。得胜的，决不会受第二次死的害。』
引言
士每拿教会是一间受苦却富足的教会。
启示录有两间教会被主耶稣称赞， 士每拿是其中一间。
吕牧师问道：“我们会为新冠病毒疫情而感谢神吗？”
一位来自肯亚的信徒看见美国的教会， 得出一个结论： 基督教是一个叫人感到舒服的信仰！换句话说：一日敬拜神， 六日贪爱世界， 这是你我的信仰吗？
启示录里面的七教会代表了末世的教会，是针对普世教会，是写给我们这个世代的人读的。
一个受神称赞的教会的教会所具备的特色， 也是士每拿教会被称赞的原因：
- 它们对耶稣基督忠心， 不管光景如何。
- 对神的道（福音）忠心, 不管光景如何。
我们感谢神眷顾保守我们，仍然有健康、工作与自由来敬拜，可是若神把这些外在的条件收回去的时候，我们是否依然对祂忠心？
1） 主的教会必然遭受接踵而来的患难
患难必然临到属于主的教会， 因为她与这世界是格格不入的 。
士每拿教会位于土耳其的Izmir，这城依山而建，当地人称它为会发亮的宝石。士每拿城对罗马帝国俯首称臣，花费巨资建设城市， 留下许多宏伟的建筑物， 包括了庞大的庙宇（敬拜罗马帝国的皇帝）。
然而在繁华的背后往往都隐藏了许多的穷人的无声的挣扎，特别是那些不愿意向皇帝屈膝敬拜的人，
所以基督的门徒得生活于贫穷线之下，只因他们不愿意敬拜皇帝而被经济封杀。
除此之外， 基督徒也面对犹太群体的逼迫， 犹太人毁谤这些基督徒。
犹太群体在罗马帝国被豁免不必守敬拜偶像得条例，他们却不愿与基督徒分享这特权。
不但如此，他们还自恃有特权而毁谤基督徒拜偶像、喝血吃肉、到处点火。因着这种种的迫害，他们经常会被政府下到监狱里面。
上帝为什么允许他们受患难？
我们（教会）在面对疫情时其实只能处于被动（挨打）的局面，我们被许多的问题环绕， 常常被近身的困难缠着，这是神让我们经历疫情的目的吗？肯定不是！
既然如此， 那么神的目的又是什么？
末世时天灾人祸横行， 瘟疫会越来越频密， 将来必然还有许多的灾害在等待着我们， 如果我们不懂得神允许患难临到的原因， 在面对下一轮的打击时， 我们迟早会被患难打倒的。
神允许祂的教会经过患难目的是：
神要在祂的子民在患难当中被试炼，试试我们是否忠心。
当月亮最圆的时候， 是它离开太阳最远的时候。
人在患难中才会亲近神，一场瘟疫比一篇道更能够让人明白神。
患难的目的：
1）让我们更加认识自己的内心 （是否真的谦卑、是否懂得感恩、是否对人有爱心、耐心。）
2）让我们反思我们是否爱世界多过于爱神？
以色列最茂盛的葡萄树，自己能结果子。他的果子越多，他就越增添祭坛；他的土地越肥美，他就使柱像越美丽。
何10：1
人在安逸富足的时候， 他的心被世界的偶像充满。
3）让我们更像耶稣基督。
诗篇91：有教会牧师误用此篇来误导信徒， 神必然保守他们百毒不侵！荒谬至极！
我们不要断章取义，曲解神的应许来满足自己的私欲。
主耶稣是教导我们在疫情患难时要忠于神。
我们的主既然是受苦的主，既然世界如此对祂，学生也不会幸免，所以我们在世界受苦是必然的， 在抵挡耶稣基督的世界里面， 我们必然受苦
受苦让我们要更像我们的主耶稣。
3） 让我们除去不洁的污秽。
纯金被烈火提炼，溶金能反映出炼金人的脸。我们在患难的烈火中，越来越发亮反映主耶稣的圣容。
4）让我们更快乐。
没有任何的事能够比亲近神来的更快乐！患难让我们更加亲近神。
5）让我们更清楚知道自己的信心是否真实，患难让我们见到自己的对于神的信心是否真实， 撒旦在患难是诸般挑衅， 但愿我们向约伯看齐，他因坚持忍耐，而被主耶稣称赞， 盼望我们的信心不要在疫情面前被击垮。
6）让我们受过患难的试炼之后， 然后才配得去承受更美更大的荣耀
第十节有提到神允许士每拿教会遭遇患难十日：
表示患难的时间是有限度的，一旦神所预定好了的时日一过， 我们若能坚忍到底， 必然得到神的安慰！
患难带来的结果：
vv9a： 我知道你的患难和贫穷，但你却是富足的。
士每拿教会即便是如此的贫穷，
耶稣基督是荣耀、大能、拥有主权、恒久信实的神，
在遭遇患难时，从世界的角度来看，他们是失败的， 但是他们却从神那里领受到神丰厚的恩典与安慰、盼望与永不落空的应许却是非常实在的， 也是他们在健康、平顺、富裕的生活所无法经历的。
我们在疫情扩散的时候应该要主动回应：
1）武汉的教会在这场疫情中的表现可圈可点， 他们在物资短缺中去分发口罩与福音单张给当地的居民。
2）疫情过后， 那些接受口罩的人会回到教会
3）这场疫情让人思考人生的意义。
恩典浸信教会思想如何采取主动关心前线有需要的人， 当人越来越不想踏入教会的时候，我们还不愿意把福音与口罩带到外面去吗？
我们要至死忠心：
明白到我们的患难必定是接踵而来的， 知道了患难的目的，晓得了患难带来富足的生命，我们要把这事告诉我们的后裔：
患难让我们更加认识神、认识自己
学习许多安逸时候学不到的功课， 得到富足的生命。
同时我们不可忽略还有许多人还不知道有第二次的死的事实， 那些人是我们要去把耶稣福音告诉的对象。
我们也许会因此而致死， 但愿我们能够至死忠心。
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