另有一个心志的生命- 迦勒
A life with a different Spirit: Caleb
陈礼读牧师
约书亚记十四5-14；十五:14-17
约书亚记14:5 耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就照样行，把地分了。14:6 那时犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒，对约书亚说：“耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。14:7 耶和华的仆人摩西，从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁，我按着心意回报他。14:8 然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化；但我专心跟从耶和华我的 神。14:9 当日摩西起誓说：‘你脚所踏之地，定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的 神。’14:10 自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪！现今我八十五岁了，14:11 我还是强壮，象摩西打发我去的那天一样。无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。14:12 求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。14:14 所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日；因为他专心跟从耶和华以色列的 神。14:15 希伯仑从前名叫基列亚巴。亚巴是亚衲族中最尊大的人。于是国中太平，没有争战了。
约书亚记15:14 迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买。15:15 又从那里上去，攻击底璧的居民，这底璧从前名叫基列西弗。15:16 迦勒说：“谁能攻打基列西弗将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。”15:17 迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂，夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。
引言：
以上所读的经文有3次提到迦勒这个人“专心跟从耶和华”。（v. 8, 9, 14）还有另外几处经文也提到迦勒“专心跟从主”。但是，只有一处经文提到迦勒“另有一个心志，专心跟从神”：那是在民14：24，神对摩西说：“我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专心跟从我。。。”
在神眼中，迦勒是一个“另有一个心志，专心跟从神”的人。这是神给他一生的评语，这一个评语总结了迦勒一生所作所为。
迦勒为什么能够一生“专心跟从主”？ 因为 他另有一个心志。
迦勒“另有一个心志”的“心志”一词，在原文是“灵”（spirit） 或者“心灵”。 也许可以把“另有一个心志” 翻译成 “另有一种属灵心态”。但和合本圣经翻译成“另有一个心志”也不错。
迦勒的“心志”有什么特质（special quality），使到他一生专心跟从主？
1．坚定相信神：战胜环境 （14：6 – 8）
约书亚带领以色列人进入迦南后，按照神的吩咐，打败了当地不敬畏神的民族。然后，就开始把迦南地分给以色列的12个支派。在分地的事上，迦勒对约书亚有所要求。
首先，分地的时候，迦勒提醒约书亚以前的事。他向约书亚提起了摩西派12个探子去窥探迦南地的事：
当以色列人听到10个探子说迦南地的城墙坚固宽大，居民强壮高大，心里害怕的时候，迦勒就安慰他们。民13：30说“迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地吧。我们足能得胜。”
迦勒相信神既然把以色列人带到迦南地，他们一定可以战胜迦南地的巨人。这样的相信不是一种盲目的相信。而是迦勒 ——
· 认识神的主权
· 知道人的软弱。
他说：“耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把那地赐给我们。。。”主权在神，胜利也在神。
迦勒坚定相信神会使以色列人战胜恶劣的环境，因为他相信如果神喜悦以色列人，神一定会使到他们战胜。这是迦勒相信神的主权的带领。
另一方面，迦勒没有盲目的相信因为他知道人的软弱。他告诉那些以色列人“神要把那地赐给我们。。。但是你们不可背叛耶和华。 ” 迦勒给真正的信心一个条件，就是：“不可背叛神”。
迦勒要以色列人看清楚一件事，要他们知道真正相信神不只是口头上的相信，也要有行动上的跟从。
真正的相信神必须表里一致。
2．坚持事奉神：战胜自己 （14：9 – 12）
迦勒作探子去窥探迦南地的时候40岁。现在，迦勒85岁了！ 85岁的迦勒是不是还可以打仗？他说他45年前的力量如何，现在也如何。我相信他所说的力量，包括了身体和心灵两方面。
虽然迦勒已经85岁了，他说他身体的力量仍然和40岁的时候一样，可以打仗。但是，更重要的是他心灵的力量，他的心志仍然和以前一样，坚持事奉神。
J. I. Packer 巴刻牧师在88岁时出版了一本书“喜乐地完成我们的旅程 ” “Finishing Our Course with Joy”。 在这本书中，他从信仰的角度探讨一般人退休的心态。
一般上，人们认为65岁以上的人应该放松、放慢、随心所欲享受退休生活。巴刻牧师认为这是属世界的， 要叫人沉迷在自我放纵的陷阱里。他认为基督徒不应该这样浪费晚年的时光。
他对年长的信徒提出一个非常重要的观念：“坚持热诚事奉神的生命”！他说：我们必须坚持对生命的热诚，坚持事奉神，讨主喜悦，顺从祂的旨意，在各方面荣耀祂，一直到我们生命的末了。
以前年轻事奉神，年老了还是一样，就是热诚。
迦勒“另有一个心志”，年轻的时候事奉神，年老的时候也坚持事奉神，战胜了自己年龄的限制。这种“坚持事奉的心态”是他“另有一个心志”的特质。
迦勒表示了他85岁“坚持事奉的心态”后，就对约书亚说：求你将耶和华那日应许我的这山地给我。他要在这山地继续事奉神。 这是他“另有一个心志”的另外一个特质：他“坚信神的应许：战胜敌人”！
3．坚信神的应许：战胜敌人 （14：12–14；15：14）
迦勒要的山地，是什么地方呢？为什么他这样要求约书亚把这山地分给他呢？为什么他不要求约书亚把平地分给他，反而要求山地呢？
原来这山地是神以前应许给他的的。这山地就是45年前他作探子的时候所窥探的迦南地。那时，神对摩西说：“我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专心跟从我，我必把他领进他去过的那地；他的子孙也必得着那地为业。” （民14：24）
45年过去了，迦勒没有忘记神的应许。现在，约书亚分地了，他就直接的告诉约书亚神之前 给他的应许要把那块地赐给他的子孙为产业。
可是，那不但是山地，是山区，而且还有“亚衲族人，和宽大坚固的城”， 迦勒竟然要这块充满挑战的山地。
迦勒要求约书亚将那有巨人、有宽大坚固的城墙的山地给他，他又要作战了。他真的是一个战士，到老还是一个战士！永远没有退休的战士！
但是，迦勒不是自高自大的作战，他相信神的应许，也谦卑的说如果“耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
迦勒所倚靠的不是自己的力量，而是神的应许。“如果神照着所应许的与我同在，我就把巨人赶出去！”这是迦勒坚定相信神的应许的心态。
神是信实的，神所应许的绝对不落空。 迦勒“坚信神的应许”勇敢地面对强大的敌人，这是他“另有一个心志”的特质。
约书亚就照着迦勒所要求的把神所应许的山地分给了他。v. 13说“于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。”
结果，年老的迦勒把巨人赶走了！ 书15：14 ：“迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛，亚希幔，挞买。”
迦勒坚信神的应许，战胜了敌人。
我们生活中也有“巨人”需要战胜。 你的巨人也许是工作上的问题，他的巨人也许是常和他做对的人，另外一个人生活上的巨人也许是经济上的挑战，但是，也许最大的巨人不是这些，而是自己。
在你面临这些“巨人”的时候，你想起了神的应许了吗？
很多时候，人最大的敌人是自己。神在圣经中给了我们很多应许，盼望我们能够支取，也能像迦勒那样，以“坚信神的应许的心态”，战胜敌人。
最后，迦勒“另有一个心志”的特质是他对下一代的关注，他有“坚守后代的心态：战胜了未来”。
4．坚守后代的信仰：战胜将来 （15：15 – 17）
为什么说迦勒战胜了将来呢？为人父母的一定会明白。作父母的，最大的心愿就是看到子女成材，做一个对社会对国家有用的人。当然，更希望子女能够有美好的婚姻。
迦勒也一样，但是，他更进一步，希望女儿能嫁给一个被神所用，为神争战的勇士。 他许下这样的诺言：谁能占领基列西弗这个重要的军事据点，就把女儿嫁给他。
基列西弗在希伯崙南面大约15公里的地方，在中央山脉的边缘，地势高，可以看到非利士平原，又有许多水泉，是一个易守难攻的军事基地，也是一个重要军事据点。谁能够攻取基列西弗，就是有勇气、有谋略的英雄。
后来，果然有一个名字叫做俄陀聂的英雄，攻取了基列西弗，迦勒就把女儿嫁给了他。
这个俄陀聂后来果然不寻常。约书亚死了之后，以色列人就离弃了神，去拜偶像，淫乱犯罪，生活陷入水深火热中。 当他们求告神的时候，神就怜悯他们，兴起了拯救者来帮助他们，而第一个拯救者就是迦勒这个女婿俄陀聂。
迦勒“另有一个心志”，为他的女儿找到了一个属神的人，坚守下一代的信仰，战胜了将来。
我们应当关心儿女的属灵生命，儿女的将来。希望我们可以从这里学到宝贵的功课，小心引导我们儿女的婚姻。
应用：
我们从迦勒的身上，看到了他“另有一个心志”的特质。但愿我们的生命也能像迦勒那样：
· 坚定相信神，战胜环境；
· 坚持事奉神，战胜自己；
· 坚信神应许，战胜敌人；
· 坚守下一代信仰，战胜将来！
求神帮助我们。
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