情人的眼淚
傅添兴传道
玛拉基书二：10-16
(志盛记录)
玛拉基书2:10 我们不是同有一位父吗？不是同一位 神创造我们吗？为什么我们各人对自己的兄弟不忠，亵渎我们列祖的约呢？2:11 犹大人行了诡诈，在以色列和耶路撒冷中作了可憎的事；因为犹大人亵渎耶和华所爱的圣所，娶了事奉外族神的女子为妻。2:12 行这事的，无论是主动的，或是附从的，连那献礼物给万军耶和华的，耶和华必把那人从雅各的帐棚中除掉。2:13 你们又行了这事：使眼泪、哀哭和呻吟盖满了耶和华的坛，因为耶和华不再垂看礼物，也不喜悦从你们手中收纳。2:14 你们还问：“为什么呢？”因为耶和华在你和你年轻时所娶的妻子中间作证；她是你的伴侣，是你立约的妻子，你竟对她不忠！2:15 一个还有灵性的人，是不会这样作的。他会作什么呢？他会寻求 神的子孙。所以要谨守你们的灵性，不可对年轻时所娶的妻子不忠。2:16 耶和华以色列的 神说：“我恨恶休妻和以强暴待妻子。”万军之耶和华说：“所以要谨守你们的灵性，不可行诡诈的事。”
引言：
感人至深的见证分享，看到了一个人生命的改变，讨神喜悦。他们已经被神所接纳了，他们所行的是配得他们是神的子民的身份。
神的子民要活出一种与祂的荣耀圣洁的身份配得上的生命。
要点：
玛第一章：圣殿虽然已经重建、但是人民却被列強宰割辖制，以致人民怀疑神的信实和慈愛。上帝用以东人被毁的下场来提醒人民上帝的慈愛不改变。
上帝是以色列人的：
领导
父亲
主人
君王
身为上帝子民的人应该有怎样的生活？
第十节：平行句：上帝是他们的父亲。这是一句修辞的问题rhetorical question，
重点是在于下半节：为何对自己的兄弟不忠，亵渎我们列祖的约呢？
不忠、亵渎两个字在原文是非常強烈的措词。
不忠：兩方立约，其中一方却背叛了约就叫不忠。
亵渎：玷污破坏了彼此之间的关系。
先知在此指出神的子民破坏了与神的关系。
以色列人休了自己的发妻，然后聚了外女为妻。（外女是敬拜假神的异族）
十二节：行这事的，无论是主动的，或是附从的，连那献礼物给万军耶和华的，耶和华必把那人从雅各的帐棚中除掉。
行这事：原文的字句是进行时态词 present
continuous tense
这表示他们一而再再而三地休妻聚外女。
神给予严厉的警告：神必惩罚（从雅各的帐棚中除掉。）
十三节：另外一件不忠的事。
发妻被休，到耶和华的坛前哭泣，旧约时代的以色列女性的生活起居全依赖丈夫的供养。
丈夫破坏了婚约，也破坏了人与神的约。
神厌恶人休妻，不管原配或小妾。这样做的男人要善待她们（妻妾），好好培养后裔，成为敬畏神的子民。
应用：
未婚的人要勒住自己的心，不可放纵自己的情欲，贪恋未信異性的外表或财富。
娶了未信者配偶的人，要忠于自己的伴侣，好好栽培敬虔的后裔，不可与配偶离婚。
No comments:
Post a Comment