傅添兴传道
诗篇二
诗篇2:1 外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？2:2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，2:3 说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”2:4 那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。2:5 那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，2:6 说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”2:7 受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今日生你。2:8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。2:9 你必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’”2:10 现在，你们君王应当省悟，你们世上的审判官该受管教。2:11 当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐；2:12 当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。
引言
诗篇第一与第二篇可说是诗篇之序言。
爱慕神的话语之人是有福的，因为上帝永远可靠。
1）万民万国的反叛（vv1-3）
以色列在所罗门王统治底下国力到达巅峰，在他驾崩之后，外邦的君王臣仆想要趁新王登基之际反叛耶和华和祂所膏立的王，挣脱大卫家的统制。
他们要随心所欲，现今又有谁想要挣脱上帝的管制？
罪人的本性就是与神为敌，无论是澳洲同运分子，或是台湾大法官宣判一夫一妻制违宪、抑或是人里面的老我想要我行我素，放纵眼目的情欲，肉体的私欲，和今生的骄傲……
2）耶和华与受膏者的宣告 （vv4-9）
耶和华、 和这位被称为“主”的受膏者讥笑万民虚妄的计划。
神在怒中宣告祂已经在锡安圣山上立了祂的王，万民战兢，神才是真正掌权者！
这位受膏者说：
祂必要宣告耶和华的谕旨，也有能力击碎万国万民。我们了解这位受膏者便是主耶稣基督。
我们庆祝圣诞节是为了记念耶稣基督，这位新生王的降生；大希律徒然滥杀全城两岁以下的男婴，为了巩固自己的王位而狠下毒手，不过耶稣基督还是按照神的计划诞生，在人世间宣讲天国的道，顺服神死在十字架上。
耶稣基督的诞生在伯利恒城掀起一场腥风血雨，似乎没有丝毫平安可言！
可是祂确实是神膏立的和平君王，唯有祂才有资格解决罪的问题，赐给人真平安。世界罪恶猖狂，好像得胜，可是神依然掌权，祂才是真正的胜利者。
3）诗人的劝告 （vv10-12）
要谨慎（要有智慧），不要以卵击石，要敬畏上帝。
如何心存战兢而欢呼？
就是要以正确的态度（敬畏上帝），不可失去敬畏上帝的意识，要明白，要有分寸，因为祂是圣洁与威严的神。
不可偏重上帝的怜悯与慈爱而忽略了上帝的公义与圣洁，敬拜上帝不可草率敷衍了事，的心态不可轻漫。
如何解释以嘴亲子？
亲吻代表了降服在主耶稣的权柄之下，以敬畏之心敬拜祂。
应用
敬畏上帝者有福，因为神说到做到，永远可靠，祂是坚固磐石。
神的计划永不改变，我们相信神在掌权，倚靠得胜的耶稣基督过得胜的生活。
效仿诗人，昼夜思想神的话，即便是因眼前的环境而陷入绝望深渊，也因着敬畏上帝，信靠上帝而跨越幽谷，得胜有余。
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